نهاية الدراية — الصفحة ١٨٣

الثاني : المتصل

الثاني : المتصل

منقطعا ( 1 ) بل المعضل . وأما علي بن إبراهيم ، فإنه بالنسبة إليه يمكن أن يكون متصلا .

وكذا ( 2 ) بالنسبة إلى الكليني إذا كان علي بن إبراهيم قد رواه إياه متصلا ، وحذف الكليني

السند فقطعه .

( الثاني : المتصل )

وإن اتصل إسناده وكان كل واحد من رواته قد سمعه ممن فوقه ، سواء كان مرفوعا أم

موقوفا على غيره ، فهو المتصل .

قال جدي في الدراية :

( وقد يخص المتصل بما اتصل إسناده إلى المعصوم عليه السلام أو الصحابي دون

غيرهم ) ،

قال : ( هذا مع الاطلاق ، أما مع التقيد فجائز ( 3 ) واقع ، كقولهم : هذا متصل الاسناد بفلان ،

ونحو ذلك ) ( 4 ) .

انتهى .

وهو صريح العراقي في شرح الألفية ( 5 ) ، منهم ( 6 ) أيضا .

( 1 ) الحديث المنقطع : هو الساقط من إسناده شخص واحد . ( 2 ) الحديث المعضل : هو الساقط من إسناده أكثر من شخص واحد . ( 3 ) في الدراية ههنا زيادة ( مطلقا و ) . ( 4 ) الدراية : 30 ( البقال 1 : 99 ) . ( 5 ) شرح الألفية للعراقي : 1 / 102 . ( 6 ) من العامة .