نهاية الدراية — الصفحة ١٤٤

الوجه الخامس :

وأضرابهم ، زعما منهم أن هؤلاء مشايخ الإجازة ( 1 ) ، وهم مستغنون عن التوثيق ، وأمثال

ذلك كثير يظهر للمتتبع .

وأما رابعا : فلاضطراب كلامهم في الجرح والتعديل على وجه لا يقبل الجمع

والتأويل . فترى الواحد منهم يخالف نفسه فضلا عن غيره ، فهذا يقدم الجرح على التعديل ،

وهذا لا يقدم إلا مع عدم إمكان الجمع ، وهذا يقدم النجاشي على الشيخ ، وهذا ينازعه

ويطالبه بالدليل .

وبالجملة فالخائض في الفن ، يجزم بصحة ما ادعيناه . والبناء من أصله لما كان على

غير أساس ، كثر الانتقاض فيه والالتباس ) . ( 2 ) .

انتهى الوجه الخامس .

( 1 ) هكذا في المصدر وفي المتن : ( الاخبار ) . ( 2 ) الحدائق الناظرة : 1 : 23 .