نهاية الدراية — الصفحة ١٢٢

رد وهو

تعليق صاحب الحدائق على كلام الشهيد الثاني

رد وهو

ولخصها جماعة في كتب خاصة تقريبا على المتناول .

وأحسن ما جمع منها ( الكافي ( 1 ) والتهذيب ( 2 ) ، والاستبصار ( 3 ) ، ومن لا

يحضره الفقيه ) ( 4 ) .

( تعليق صاحب الحدائق على كلام الشهيد الثاني )

فانظر إلى شهادته ( رحمه الله ) ( 5 ) بكون أحاديث كتبنا أحاديث ( 6 ) تلك

الأصول ( 7 ) .

ثم إن الظاهر أن تخصيصه هذه الكتب الأربعة بالأحسنية إنما هو من حيث اشتمالها

على أبواب الفقه كلا على الترتيب ، بخلاف غيرها من كتب الاخبار كما لا يخفى على من

جاس تلك الديار .

( ردوهم )

ولا يتوهم : من ظن ( 8 ) قوله ( فتداعت ( 9 ) الحال إلى ذهاب معظم تلك الأصول

ولخصها الخ ) أن تلخيص تلك الجماعة لها إنما وقع بعد ذهاب معظمها فإن ذلك باطل :

أما أولا ( 10 ) : فلان التلخيص وقع عطفه في كلامه بالواو ، دون - ثم - المفيدة للترتيب .

وثانيا ( 11 ) : فإن الظاهر - كما صرح به بعض فضلائنا - أن اضمحلال تلك الأصول

( 1 ) في الدراية ههنا إضافة : ( لمحمد بن يعقوب الكليني ) . ( 2 ) في الدراية ههنا إضافة : ( للشيخ أبي جعفر الطوسي ) . ( 3 ) إنما ذكر الاستبصار ومن لا يحضره الفقيه في تضاعيف كلامه ولم يذكرهما مباشرة بعد هذا الكلام . ( 4 ) الدراية : 17 . ( 5 ) في الحدائق : ( قدس سره ) بدل ( رحمه الله ) . ( 6 ) في الحدائق ههنا زيادة : ( هي ) . ( 7 ) في الحدائق توجد إضافة : ( بعينها ، وحينئذ فالطاعن في هذه كالطاعن في تلك الأصول ) . ( 8 ) في الحدائق : ( ظاهر ) بدل ( ظن ) . ( 9 ) في الحدائق : ( تداعت ) وفي الدراية ( ثم تداعت ) بدل ( فتداعت ) . ( 10 ) في الحدائق : ( فلان ) بدل ( لان ) . ( 11 ) في الحدائق ههنا زيادة : ( وأما ) .