نهاية الدراية — الصفحة ١١

علوم الحديث نشأتها وتطورها

علوم الحديث نشأتها وتطورها

علوم الحديث . . نشأتها وتطورها

يعتبر الحديث الحاكي للسنة ( 1 ) من أهم مصادر التشريع الاسلامي وأغناها مطلقا ،

لتوافره على ثروة طائلة من النصوص التشريعية المختلفة ، التي استغرقت في بيان الحكم

الشرعي وتفصيله ، حتى غطت مساحة واسعة من حاجة الانسان المتزايدة إليه .

فالسنة ملأت آفاق التشريع ، واستقلت به في موارد كثيرة جدا ، لذلك فحاجة الفقيه

إليها في عملية استنباط الحكم الشرعي تفوق حاجته إلى المصادر التشريعية الأخرى ،

القرآن ، والاجماع ، والعقل .

أما آيات الاحكام في القرآن الكريم : فهي بالإضافة إلى كونها محدودة العدد ولا تفي

بحاجة الفقيه ، لتزايد حاجة الانسان المتجددة إلى الاحكام ، قلما يستقل بها في استنباط

الحكم الشرعي إلا إذا كانت صريحة في موردها ، وإلا فهي تلتئم أكثر مع السنة في بيان

الحكم الشرعي ، لأنها إما مجملة تفسر بالسنة ، أو مطلقة تقيد بها ، أو عامة تخصص بها . وهي

مع ذلك تحتوي على الكليات دون الجزئيات غالبا .

وأما الاجماع الحجة لم يثبت إلا في موارد محدودة ، لغلبة استناد المجمعين على دليل

معين ، فيكون الاجماع مدركيا وليس بحجة ، أو لثبوت تأخر زمان انعقاد الاجماع مما يفقده

الحجية لعدم توفره على الشروط اللازمة لها .

والعقل : ( قاصر عن ادراك ملاكات الاحكام ، وعللها التامة الا في موارد نادرة لا

محيص له من الحكم بها ، كحسن العدل ، وقبح الظلم ) ( 2 ) .

ثم إن السنة - بالإضافة إلى ذلك - وقفت إلى جانب القرآن الكريم ، ومعجزة رسوله

( 1 ) كلام المعصوم وفعله وتقريره . ( 2 ) قواعد الحديث ، السيد الغريفي : 9 .