الإيمان — الصفحة ١٩٣

بيان خطأ ما ذهبت إليه الجهمية من أن ما في القلب من الإيمان ليس إلا التصديق دون أعمال القلوب

منه أصحابنا نفورا شديدا منهم ميمون بن مهران وعبد الكريم بن مالك فإنه عاهد الله أن لا يؤويه وإياه سقف بيت إلا المسجد قال معقل : فحججت فدخلت على عطاء بن أبي رباح في نفر من أصحابي وهو يقرأ : « حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا » قلت : إن لنا حاجة فأخلنا ففعل ؛ فأخبرته أن قوما قبلنا قد أحدثوا وتكلموا وقالوا : إن الصلاة والزكاة ليستا من الدين ؛ فقال : أوليس الله تعالى يقول : « وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة » . فالصلاة والزكاة من الدين قال : فقلت : إنهم يقولون : ليس في الإيمان زيادة فقال : أوليس قد قال الله فيما أنزل : « ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم » هذا الإيمان . فقلت : إنهم انتحلوك . وبلغني أن ابن ذر دخل عليك في أصحاب له ؛ فعرضوا عليك قولهم فقبلته . فقلت هذا الأمر فقال : لا والله الذي لا إله إلا هو مرتين أو ثلاثا ثم قال : قدمت المدينة فجلست إلى نافع فقلت : يا أبا عبد الله إن لي إليك حاجة فقال : سر أم علانية ؟ فقلت : لا بل سر : قال : رب سر لا خير فيه فقلت : ليس من ذلك فلما صلينا العصر قام وأخذ بثوبي ثم خرج من الخوخة ولم ينتظر القاص فقال : حاجتك ؟ قال فقلت : أخلني هذا . فقال : تنح ؛ قال : فذكرت له قولهم . فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : " « أمرت أن أضربهم بالسيف حتى يقولوا : لا إله إلا الله ؛ فإذا قالوا : لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله » " قال : قلت : إنهم يقولون : نحن نقر بأن الصلاة فرض ولا نصلي ؛ وبأن الخمر حرام