الناصريات — الصفحة ٤٤١

الرابعة والمائتان : أكل الحمار الوحشي

الأهلي ( 1 ) .

دليلنا على صحة ما ذهبنا إليه بعد الاجماع المتردد قوله تعالى : ( قل لا أجد في

ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم

خنزير ) ( 2 ) .

فعدد المحرمات كلها ، ونفى أن يكون ما عداها محرما ، ولم يذكر الحمار الوحشي

ولا الأهلي .

ولا يلزم على هذا الاستدلال ما أثبتنا تحريمه وإن لم يدخل في هذه المذكورات

في الآية ، لأن ذلك إنما عدلنا عن الظاهر فيه بدليل قاهر ، ولا دليل على إلحاق لحوم

الحمير بالمحرمات في الآية .

وأيضا قوله تعالى : ( إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ) ( 3 ) ولم

يذكر لحوم الحمير .

وقد بينا في غير موضع أن لفظة ( إنما ) تدل على نفي الحكم عما عدا ما تعلق بها ،

وفرقنا بين قول القائل : ( له عندي درهم ) وبين قوله : ( إنما له عندي درهم ) .

واستدللنا على صحة هذا الطريقة بأن ابن عباس كان يذهب إلى أن الربا

يختص النسيئة ( 4 ) ، واستدل على مذهبه بما روي عنه عليه السلام من قوله : " إنما الربا في

النسيئة " ( 5 ) .

( 1 ) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 7 : 118 ، أحكام القرآن للجصاص 4 : 186 - 187 ، المجموع شرح المهذب 9 : 6 . ( 2 ) سورة الأنعام ، الآية : 145 . ( 3 ) سورة النحل ، الآية : 115 . ( 4 ) تقدم في المسألة الرابعة والعشرون . ( 5 ) صحيح مسلم 3 : 1218 / 102 ، 104 ، سنن ابن ماجة 2 : 759 / 2257 ، سنن النسائي 7 : 281 ، كنز العمال 4 : 115 / 9814 ، السنن الكبرى للبيهقي 6 : 141 .