الناصريات — الصفحة ٣٥٩

السبعون والمائة : مبدأ عدة المتوفى عنها زوجها والمطلقة

السبعون والمائة : مبدأ عدة المتوفى عنها زوجها والمطلقة

المسألة السبعون والمائة :

" المتوفى عنها زوجها تعتد من يوم يبلغها نعي الزوج ،

وكذلك المطلقة " ( * ) .

الذي يذهب إليه أصحابنا : أن الرجل إذا طلق امرأته وهو غائب عنها ثم ورد

الخبر عليها بذلك وقد حاضت من يوم طلقها إلى ذلك الوقت ثلاث حيض - فقد

خرجت من عدتها ولا عدة عليها بعد ذلك ، وإن كانت حاضت أقل من ثلاث

احتسبت من العدة وثبت عليها تمامها .

وإذا مات عنها في غيبته ووصل خبر وفاته إليها وقد مضت مدة اعتدت

لوفاته من يوم بلوغ الخبر بالوفاة ، ولم تحتسب بما مضى من الأيام .

وفي أصحابنا من لم يفرق بين المطلقة وبين المتوفى عنها زوجها في الغيبة ، وإنما

يراعي في ابتداء العدة وقت وقوع الطلاق ، أو الموت ( 1 ) .

إلا أنه يراعي هذا القائل : أن يكون ما بين البلدين مسافة يمكن العلم معها

بوقت الوفاة أو الطلاق .

فإذا كانت كذلك ثبت على ما تقدم ، وراعت في العدة ابتداء الوفاة ، فإن كانت

المسافة لا يحتمل معها أن تعلم المرأة بالحال إلا في الوقت الذي علمت به ، اعتدت

من يوم يبلغها عدة كاملة .

وقال أبو حنيفة ، وأصحابه ، ومالك ، وابن سيرين ، والثوري ، وابن حي ،

والليث ، والشافعي : عدة المطلقة والمتوفى عنها زوجها محسوبة من يوم الطلاق ،

* حكاه عن الناصر في العاقلة غير من أجلها وضع حملها ج 3 ص 211 ( ح ) . ( 1 ) مختلف الشيعة : كتاب الطلاق : 614 .