الناصريات — الصفحة ٢٩٢

الثامنة والعشرون والمائة : صوم يوم الشك

مذهب جميع الفقهاء ، ومن خالف في هذه المسألة فقد سبقه الاجماع .

والذي يبطل قوله : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم رأى الأهلة وعلق الأحكام بها في الصوم

والفطر برؤية الهلال .

وقال عليه السلام : " صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن غم عليكم فأكملوا العدة

ثلاثين " ( 1 ) .

وهذا كله يبطل قول أصحاب العدد ، ومن ادعى أن شهر رمضان لا يكون إلا

ثلاثين يوما .

وقد أملينا في هذه المسائل كتابا مفردا استقصينا الكلام فيه ، فمن أراد الاستيفاء

يرجع إليه .

الثامنة والعشرون والمائة : صوم يوم الشك

المسألة الثامنة والعشرون والمائة :

" صوم يوم الشك أولى من إفطاره " ( * ) .

هذا صحيح ، وإليه يذهب أصحابنا .

وقال أصحاب أبي حنيفة : إذا صام يوم الشك تطوعا ، أو قضاءا ، أو نذرا كان

عليه جزاؤه ، ولم يكره له ذلك ( 2 ) .

وقال الشافعي : يكره يوم الشك إلا أن يوافق عادة ، ويذهب إلى أنه إن

صامه عن نذر أو قضاء أو كفارة سقط به الفرض ( 3 ) .

( 1 ) سنن الدارقطني 2 : 168 / 3 . سنن النسائي 4 : 135 ، السنن الكبرى للبيهقي 4 : 247 ، صحيح البخاري 3 : 68 / 168 . * حكاه في البحر عن الناصرية ( ح ) . ( 2 ) الهداية للمرغيناني 1 : 120 ، المبسوط للسرخسي 3 : 63 . ( 3 ) المجموع شرح المهذب 6 : 399 ، المبسوط للسرخسي 3 : 63 .