الناصريات — الصفحة ٢٢٧

التسعون : السجود على كور العمامة

وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم للأعرابي : " ثم اسجد " ( 1 ) .

فالجواب عن ذلك : أن ذلك كله كالمجمل ، لم يبين فيه كيفية السجود ، والخبر

الذي رويناه قد ثبت فيه كيفية السجود فهو أولى .

فإن تعلقوا بما رواه ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : " مثل الذي يصلي وهو

عاقص شعره ، مثل الذي يصلي وهو مكتوف " ( 2 ) فشبه عاقص الشعر بالمكتوف ،

وصلاة عاقص الشعر جائزة ، ولا يجب عليه الإعادة ، فكذلك المكتوف .

والجواب عن ذلك : أن صلاة المكتوف إنما تجوز وإن لم يضع يديه على الأرض

لتعذر وضعهما عليه ، والعذر يسقط الفرض ، وإنما يوجب ذلك في حال القدرة

والاختيار .

التسعون : السجود على كور العمامة

المسألة التسعون :

" لا يجوز السجود على كور العمامة ( * ) " .

هذا صحيح ، وهو مذهبنا ، وبه قال الشافعي ( 3 ) .

وقال أبو حنيفة : يجوز ذلك ( 4 ) .

دليلنا : الاجماع المتقدم ، وأيضا في خبر رفاعة : " ثم يسجد فيمكن جبهته من

( 1 ) سنن أبي داود 1 : 226 / 856 ، سنن الترمذي 2 : 102 / 302 ، نصب الراية 1 : 366 جامع الأصول 5 : 420 / 3577 . ( 2 ) مسند أحمد 1 : 316 ، صحيح مسلم 1 : 355 / 232 ، سنن أبي داود 1 : 174 / 647 ، سنن النسائي 2 : 215 و 216 ، السنن الكبرى للبيهقي 2 : 109 ، كنز العمال 7 : 516 / 20034 ، نيل الأوطار 2 : 386 . * ذكره في البحر عن الناصر ج 1 ص 268 ( ح ) . ( 3 ) المجموع شرح المهذب 3 : 425 ، فتح القدير 3 : 456 . ( 4 ) الهداية للمرغيناني 1 : 50 ، شرح فتح القدير 1 : 265 ، حلية العلماء 2 : 122 ، المجموع شرح المهذب 3 : 425 .