الناصريات — الصفحة ١٤٧

الخامسة والأربعون : غسل الاستحاضة التي تتميز أيام حيضها من طهرها

الرابعة والأربعون : غسل الاحرام

المسألة الرابعة والأربعون :

" غسل الاحرام واجب ( * ) في إحدى الروايتين وهو سنة في

رواية أخرى ( 1 ) "

الصحيح عندي أن غسل الإحرام سنة ، لكنها مؤكدة غاية التأكيد ، فلهذا اشتبه

الأمر فيها على أكثر أصحابنا ، واعتقدوا أن غسل الإحرام واجب ( 2 ) لقوة ما ورد

في تأكيده .

والذي يدل على أنه غير واجب أن الوجوب إنما يعلم شرعا ، والأصل نفي

الوجوب ، فمن ادعى ذلك فعليه الدليل ، ولا دليل في ذلك يقطع العذر .

الخامسة والأربعون : غسل الاستحاضة التي تتميز أيام حيضها من طهرها

المسألة الخامسة والأربعون :

" غسل الاستحاضة التي تتميز أيام حيضها من طهرها

لكل صلاتين فضل لا فرض ( * * ) " .

الذي عندنا أن المستحاضة إذا احتشت بالقطن نظر ، فإن لم يثقب الدم القطن ، ولم

يظهر عليه ، كان عليها تغيير ما تحتشي به عند كل صلاة ، وتجدد الوضوء لكل صلاة .

وإن ثقب الدم القطن ورشح عليه ولم يسل عنه ، كان عليها تغييره عند كل

صلاة ، وتغتسل لصلاة الفجر خاصة ، وتصلي باقي الصلاة بوضوء تجدده عند كل صلاة .

* قال المؤيد بالله في شرح التجريد : وروي عن الناصر أنه قال بوجوبه ( اه‍ ) وحكى في البحر وجوبه عن الناصر ج 2 ص 298 ( ح ) . ( 1 ) في ( ط ) و ( م ) و ( د ) : " في الرواية الأخرى " . ( 2 ) أنظر مختلف الشيعة 1 : 315 . * * هذا رواه في البحر عن الأكثر وذكر الخلاف للإمامية ولم يذكر الناصر وجوز استحباب الغسل ( ح ) .