النفي والتغريب — الصفحة ٥٩

السادس : مدة النفي

السادس : مدة النفي

يكافئه ، أو قتل ولده ، أو قتل عبدا ، ولو عبد نفسه . " ( 1 ) .

أقول : إن النسبة بين الطائفتين - من الأدلة - عموم من وجه ، إذ مقتضى عموم

أدلة المحاربة أنه يقتل المحارب - أبا كان أم غيره ، ومقتضى عموم أدلة عدم

الاقتصاص من الأب ، أنه لا يقتل - سواء في الحرابة وغيره - ومجمع العنوانين هو

كون المحارب أبا . ولكن تقدم الطائفة الأولى لكثرتها وقوتها - بخلاف الثانية ،

فهي رواية واحدة ، أو اثنتان ، مع ما عرفت في سندها .

ثم على فرض التكافؤ والتساقط ، نرجع إلى العام الفوق ، وهو عموم آية

المحاربة ، أو إطلاقات أدلة القصاص * ( ولكم في القصاص حياة . . . ) * ( 2 ) * ( . . . أن

النفس بالنفس . . . ) * ( 3 ) * ( ومن قتل مظلوما ، فقد جعلنا لوليه سلطانا . . . ) * ( 4 ) .

فتأمل .

السادس : مدة النفي :

لم يرد في النص ما يحدد مدة نفي قاتل الولد ، وتقدير المدة بالعام ، قياسا

على مدة نفي الزاني غير سديد عندنا .

لكن : إذا ثبت أن عليه التعزير ، وأن النفي الوارد في الرواية محمول على أنه

من أنواع التعزير ، فأمره إلى الحاكم ، كما صرح به الشيخ محمد حسن النجفي في

الجواهر . ( 5 )

( 1 ) الفقه على المذاهب الأربعة 5 : 414 ، أنظر : الحواشي للهيثمي 9 : 163 . ( 2 ) البقرة : 179 . ( 3 ) المائدة : 45 . ( 4 ) الإسراء : 33 . ( 5 ) جواهر الكلام 41 : 639 .