النفي والتغريب — الصفحة ٥٣

الثالث : هل يشمل النفي الجد القاتل ؟

الثالث : هل يشمل النفي الجد القاتل ؟

الأدنى بالأقوى . ( 1 )

وقد أورد هذا الفرع الشهيدان في اللمعة والروضة ، والشيخ البهائي وغيرهم ،

من دون إشارة إلى التغريب .

آراء فقهائنا :

1 - الشهيدان : " لو اشترك الأب والأجنبي في قتل الولد ، اقتص من الأجنبي ،

ورد الأب نصف الدية عليه . " ( 2 ) .

2 - الشيخ البهائي : " لو اشترك الأب والأجنبي : يقتل الأجنبي ، ويغرم الأب

نصف الدية . " ( 3 ) .

الثالث : هل يشمل النفي الجد القاتل ؟

قد يقال بعدم شموله للجد ، وذلك لخروجه عن مورد النص ، فتشمله أدلة

القصاص . . . قد يقال بالشمول بناء على تناول الإطلاق ( 4 ) ، له لغة وعرفا ، بل وإن

لم يكن كذلك ، ولكن في المقام يمكن إرادته من نحو قول الصادق ( عليه السلام ) : " لا يقتل

الأب بابنه " ( 5 ) بمعونة كلام الأصحاب ، وبأولوية الجد أو مساواته للأب في ذلك ،

( 1 ) لأن التغريب لو ثبت في صورة الاستقلال بالقتل ، فهو غير ملازم لثبوته في صورة الاشتراك فيه . إذ الأول أقوى ، والثاني أضعف . ( 2 ) الروضة البهية 10 : 97 . ( 3 ) جامع عباسي : 432 - المغني 7 : 676 . ( 4 ) المراد بالإطلاق : صحيحة حمران ، ومعتبرة إسحاق بن عمار ، وصحيحة ظريف ، فإن الظاهر شمول كلمة الوالد لأب الأب - أنظر : مباني تكملة المنهاج 2 : 73 - الوسائل 19 : 56 ب 32 ح 1 ، 2 ، 8 . ( 5 ) الكافي 7 : 298 ح 3 - التهذيب 10 : 237 ح 16 - الفقيه 4 : 90 ح 4 - الوسائل 19 : 57 ح 5 - سنن الدارمي 250 ب 6 ح 2357 - سنن ابن ماجة 2 : 888 ب 22 ح 2661 - مصنف ابن أبي شيبة 9 : 410 .