النفي والتغريب — الصفحة ٤٣٦

العشرون : هل ينفى العبد المحارب ؟

مقتضى الاطلاقات والعمومات هو التسوية بين العبد والحر ، ولا مخصص لهذه

العمومات . وأما ما ورد من المقيدات فإنما هي في خصوص الزاني ، مع الخلاف في

المحارب .

هذا : ولم أجد تصريحا من فقهائنا في خصوص المقام وإن كان يشمله مقتضى

اطلاقات كلماتهم .

وأما المذاهب الأخرى ، فعن المالكية أنه لا ينفى ، وظاهر كلام كثير من العامة

هو الاشتراك مع الحر في الأحكام ، كما عن المرداوي في الانصاف .

آراء المذاهب الأخرى :

1 - المرداوي : " ظاهر كلام المصنف وكثير من الأصحاب : دخول العبد في

ذلك وأنه ينفى . وقد قال القاضي في التعليق لا تعرف الرواية عن أصحابنا في

ذلك . وإن سلمناه فالقصد من ذلك كفه عن الفساد ، وهذا يشترك فيه الحر

والعبد . " ( 1 ) .

2 - الجزيري : " المالكية : . . . وأما حد الرقيق المحارب فهو القتل ، أو الصلب

والقتل ، أو قطع يد ورجل ، ولا ينفى . " ( 2 ) .

( 1 ) الانصاف 10 : 298 . ( 2 ) الفقه على المذاهب الأربعة 5 : 410 .