النفي والتغريب — الصفحة ٤٢٧

السادس عشر : هل يقتل المحارب ؟

2 - يحيى بن سعيد : " . . . فإن أخاف ولم يجن نفي من الأرض ، بأن يغرق - على

قول - أو يحبس على آخر أو ينفى من بلاد الإسلام سنة حتى يتوب . . . " ( 1 ) .

3 - الشهيد الأول : " روى ابن الجنيد عن عبد الله بن طلحة عن الصادق ( عليه السلام )

أنه قال يحكم على المحارب بقدر ما يعمل وينفى ، يحمل في البحر يقذف به حتى

يكون حدا يوافق القطع والصلب . " .

قلت : " وهذا ضعيف لشذوذه . " ( 2 ) .

4 - الفيض : " وفي رواية أن المراد بنفي المحارب رميه في البحر أقول : ينبغي

حملها على ما إذا كان المحارب كافرا أو مرتدا عن الدين فيكون الإمام مخيرا بين

قتله بأي نحو من الأنحاء الأربعة شاء . وأما إذا كان جانيا مسلما غير مرتد عن

الدين فإنما يعاقبه الإمام على نحو جنايته ، ويكون معنى النفي ما سبق ، وبهذا

تتوافق الأخبار المتنافية بحسب الظاهر في الباب . " ( 3 ) .

5 - الطباطبائي : " وقيل ينبغي حملها على . . . وهو كما سبق فيه نظر . " ( 4 ) .

6 - الشيخ محمد حسن النجفي : " وعلى كل حال فالنفي من الأرض هو ما

عرفت بل لعله المنساق منه عرفا لكن في محكي الفقيه ينبغي أن يكون نفيا شبيها

بالصلب والقتل تثقل رجلاه ويرمى في البحر ، ولعله لخبر عبد الله بن طلحة . . . ولم

نعرفه قولا لغيره نعم عن الجامع : نفي من الأرض بأن يغرق على قول أو يحبس

على آخر ، أو ينفى من بلاد الإسلام . . . ولعله للعامة كالقول بالحبس الموجود في

( 1 ) الجامع للشرائع : 242 . ( 2 ) غاية المراد : 354 . ( 3 ) مفاتيح الشرائع 2 : 100 - الوافي 15 : 471 . ( 4 ) الشرح الصغير 3 : 391 .