النفي والتغريب — الصفحة ٤٢١

الثالث عشر : المحاصرة الاقتصادية وقطع العلاقات الاجتماعية . . . .

6 - وقال في التحرير : " نفي المحارب عن بلده وعن كل بلد يقصده وتكتب إلى

كل بلد وخله بالمنع من مبايعته ومعاملته إلى أن يتوب . . . " ( 1 ) .

7 - وقال في القواعد : " وإذا نفي كوتب إلى كل بلد يقصده أنه محارب فلا يباع

ولا يعامل ويمنع من مواكلته ومشاربته ومجالسته إلى أن يتوب . " ( 2 ) .

8 - ابن فهد : " . . . ويؤخذ عليه أقطار الأرض تضييقا عليه حتى يتوب " ( 3 ) .

9 - الفيض : " لا بد في المنفي إلى بلد آخر أن يكتب إلى أهل ذلك البلد بالمنع

من مواكلته ومعاملته واطعامه ، لينتقل إلى آخر وهكذا . " ( 4 ) .

10 - السيد الطباطبائي : " وحيث ينفى المحارب اختيارا أو حتما ينفى بما هو

الظاهر معناه المصرح به في كلام الأصحاب مدعيا بعضهم الاجماع وأكثر الأخبار

وهو أن يخرج عن بلده إلى غيره . ويكتب إلى كل بلد يأوي إليه بالمنع من مؤاكلته

ومشاربته ومجالسته ومعاملته حتى يتوب ، فإن لم يتب استمر النفي إلى أن يموت ،

ونفيه عن الأرض كناية عن ذلك . . . " ( 5 ) .

11 - الفاضل الهندي : " وإذا نفي . . . فلا يبايع ولا يناكح ولا يعامل ولا يؤوى

ولا يتصدق عليه ويمنع من مواكلته . " ( 6 ) .

12 - الكاظمي : " والمراد نفيهم من بلد إلى بلد بحيث لا يتمكنوا من الفرار إلى

( 1 ) تحرير الأحكام 2 : 233 . ( 2 ) قواعد الأحكام 2 : 272 . ( 3 ) المهذب البارع 5 : 64 . ( 4 ) مفاتيح الشرائع 2 : 101 . ( 5 ) الشرح الصغير 3 : 391 . ( 6 ) كشف اللثام 2 : 252 .