النفي والتغريب — الصفحة ٤١٨

الثالث عشر : المحاصرة الاقتصادية وقطع العلاقات الاجتماعية . . . .

الثاني عشر : هل ينفى المحارب لو مرض ؟

الثالث عشر : المحاصرة الاقتصادية وقطع العلاقات الاجتماعية . . . .

وقد روي أن حارثة بن بدر ( 1 ) خرج غازيا ، ثم تاب ، فقبل أمير المؤمنين ( عليه السلام )

توبته . " ( 2 )

الثاني عشر : هل ينفى المحارب لو مرض ؟

من كان حكمه النفي وكان المبنى فيه : عدم السماح له بالاستقرار على وجه

الأرض حتى يموت ، فلو مرض ، فهل يترك حتى يبرأ ؟ لم نجد من تعرض لهذا

الفرع منا ، ولكن قد يقال : إن السماح له بالاستقرار مناف لظاهر الآية من

الاستمرار في النفي .

وقد يقال : إن هذا ليس استقرارا اختياريا . . . وإن الواجب هو النفي لا القضاء

عليه مع أن نفيه في حال المرض قد يوجب موته .

هذا وقد استدل بعض الظاهرية على ترك المحارب من أجل المرض ، بالآية

الكريمة : * ( . . . تعاونوا على البر والتقوى . . . ) * ( 3 ) حيث قال : " الواجب أن لا يترك

يقر إلا . . . مدة مرضه لقوله تعالى : * ( . . . وتعاونوا . . . ) * " ( 4 ) .

أقول : الأمر بالتعاون إنما هو بالنسبة إلى المؤمنين ، كما يعلم من صدر الآية

الكريمة ، فلا يشمل من حارب الله ورسوله .

الثالث عشر : المحاصرة الاقتصادية وقطع العلاقات الاجتماعية :

وردت نصوص بالتضييق على المحارب في المنفى ومحاصرته اقتصاديا وقطع

( 1 ) كنز العمال 4 : 611 ح 11768 . ( 2 ) كشف اللثام 2 : 252 . ( 3 ) المائدة : 2 . ( 4 ) المحلى 11 : 183 .