النفي والتغريب — الصفحة ٣٩٨

فروع ومسائل : الأول : مدة النفي

كل بلد يقصده دائما حتى يتوب ، وهو في المحارب . " ( 1 ) .

4 - الشهيد الأول : " قد تضمنت الرواية تقدير النفي سنة ، ولم يذكره معظم

الأصحاب ، ولعل الأشبه حملها على التوبة في الأثناء ، أو على رأسها ، وهو

موجود في رواية عبد الله ، عن الكاظم ( عليه السلام ) في قوله ( عليه السلام ) فإنه سيتوب قبل ذلك

وهو صاغر ، وبتقدير عدم حصول التوبة ، يسمى [ كذا ] النفي عملا باطلاق

الآية . " ( 2 ) .

5 - يحيى بن سعيد : " . . . أو ينفى من بلاد الإسلام سنة حتى يتوب . " ( 3 ) .

6 - الشهيد الثاني : " ظاهر المصنف - أي صاحب الشرائع - والأكثر عدم

تحديده بمدة . بل ينفى دائما إلى أن يتوب ، وفي هذه الرواية - المدائني عن أبي

الحسن ( عليه السلام ) - كونه سنة ، وحملت على التوبة في الأثناء ، وهو بعيد . " ( 4 ) .

7 - الفاضل الهندي : " إلى أن يتوب : كذا أطلقه أكثر الأصحاب ، وفي خبر

المدائني عن الرضا ( عليه السلام ) : التوقيت بسنة ، وكذا في خبر المدائني عن

الصادق ( عليه السلام ) . " ( 5 )

8 - المجلسي : " ويؤيد عدم التحديد ما رواه الكافي . . . " ( 6 ) .

9 - الفيض : " وقدر النفي في بعض الأخبار بسنة . قال : فإنه سيتوب قبل ذلك

( 1 ) المهذب البارع 5 : 32 . ( 2 ) غاية المراد : 354 ( الحدود ) - لعل الصحيح ( يستمر ) بدل يسمى . ( 3 ) الجامع للشرائع : 242 . ( 4 ) مسالك الأفهام 2 : 450 . ( 5 ) كشف اللثام 2 : 252 . ( 6 ) ملاذ الأخيار 16 : 236 .