النفي والتغريب — الصفحة ٣٩٦

فروع ومسائل : الأول : مدة النفي

فروع ومسائل : الأول : مدة النفي

7 - المرداوي : " قوله : ومن لم يقتل ولا أخذ المال : نفي وشرد ، فلا يترك

يأتي إلى البلد . " ، وهذا المذهب وعليه جماهير الأصحاب وجزم به في

الوجيز وغيره ، قال الزركشي : هذا المذهب المجزوم به عند القاضي ، وغيره .

وقدمه في الهداية والمذهب ومسبوك الذهب والمستوعب والخلاصة والهادي

والبلغة والمحرر والنظم والرعايتين والحاوي الصغير والفروع وغيرهم ، وهو من

مفردات المذهب .

وعنه : أن نفيه تعزيره بما يردعه .

وقال في التبصرة : يعزر ثم ينفى ويشرد . وعنه أن نفيه حبسه . وفي الواضح

وغيره رواية : نفيه طلبه . " ( 1 ) .

فروع ومسائل

الأول : مدة النفي :

أن الروايات مطلقة - من حيث مدة النفي - ولكن في رواية المدائني عن أبي

الحسن الرضا ( عليه السلام ) : التقدير بسنة . هذا ، ولكن مقتضى رواية المدائني عن أبي

عبد الله ( عليه السلام ) ، أن الملاك هو التوبة ، وأن الافراج عنه لمدة سنة إنما هو لأجل أنه

سيتوب خلالها .

ومقتضى ذيل آية المحاربة ، أن التوبة بعد الظفر لا أثر لها . هذا : ولم نعثر على من

حدد المدة بالسنة ، غير يحيى بن سعيد ، بل صرح المفيد في المقنعة ، وابن إدريس :

بأنه نفيا أبديا أو يتوب ، وكذا الشهيد الأول في غاية المراد ، والفاضل الهندي في

كشف اللثام . وهو رأي جمهور العامة ، وعن ظاهر شرح المنهاج للنووي : أن

( 1 ) الانصاف 10 : 298 .