النفي والتغريب — الصفحة ٣٨١

تفسير آية الحرابة

بينهم وبين النبي ( صلى الله عليه وآله ) ميثاق فنقضوا العهد وقطعوا السبيل وأفسدوا في الأرض

فخير الله نبيه فيهم إن شاء قتل وإن شاء صلب وإن شاء قطع أيديهم وأرجلهم من

خلاف : * ( . . . أو ينفوا من الأرض . . . ) * ؟ قال : هو أن يطلبوا حتى يعجزوا فمن تاب

قبل أن يقدروا عليه قبل ذلك منه . " ( 1 ) .

13 - وفيه : " أخرج عبد بن حميد عن الحسن في قوله : * ( . . . أو ينفوا من

الأرض . . . ) * قال : من بلد إلى بلد . " ( 2 ) .

14 - وفيه : " وأخرج ابن جرير عن الحسن : قال : ينفى حتى لا يقدر

عليه . " ( 3 ) .

15 - وفيه : " أخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير في الآية قال : من أخاف

سبيل المؤمنين نفي من بلد إلى غيره " ( 4 ) .

16 - وفيه : " أخرج ابن جرير عن الربيع بن أنس في الآية قال : يخرجوا من

الأرض أينما أدركوا خرجوا حتى يلحقوا بأرض العدو . " ( 5 ) .

أقول : وأكثر هذه النصوص واردة في مقام تفسير الآية الكريمة والمستفاد من

بعضها أن النفي حكم تخييري ، ومن البعض الآخر : أنه بعض مراتب حكم

المحارب .

17 - ابن جرير : " عن عبد الكريم أنه سئل عن أبوال الإبل ؟ فقال : حدثني

سعيد بن جبير عن المحاربين ، قال : كان ناس ، أتوا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقالوا نبايعك

على الإسلام ، فبايعوه ، وهم كذبة ، وليس الإسلام يريدون ، ثم قالوا : إنا نجتوي

المدينة ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) هذه اللقاح تغدو عليكم وتروح ، فاشربوا من أبوالها

وألبانها ، فبينما هم كذلك إذ جاء الصريخ يصرخ إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال : قتلوا

( 1 ) - ( 5 ) المصدر السابق .