النفي والتغريب — الصفحة ٣٧٠

تفسير آية الحرابة

أيوب ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : من شهر السلاح في مصر

من الأمصار فعقر ، اقتص منه ، ونفي من تلك البلدة . ومن شهر السلاح في غير

الأمصار ، وضرب وعقر وأخذ المال ولم يقتل فهو محارب ، فجزاؤه جزاء

المحارب ، وأمره إلى الإمام ، إن شاء قتله و [ إن شاء ] صلبه ، وإن شاء قطع يده

ورجله ، قال : وإن ضرب وقتل وأخذ المال ، فعلى الإمام أن يقطع يده اليمنى

بالسرقة ثم يدفعه إلى أولياء المقتول فيتبعونه بالمال ثم يقتلونه . قال : فقال أبو

عبيدة : أصلحك الله ، أرأيت إن عفى عنه أولياء المقتول ؟ قال : فقال أبو

جعفر ( عليه السلام ) : إن عفوا عنه فإن على الإمام أن يقتله ، لأنه قد حارب وقتل وسرق ،

قال : فقال : أبو عبيدة : أرأيت إن أراد أولياء المقتول أن يأخذوا منه الدية ،

ويدعونه ، الهم ذلك ؟ قال : فقال : لا ، عليه القتل . " ( 1 ) .

قال المجلسي في المرآة : " . . . عقره : جرحه . " ( 2 ) .

ورواه الشيخ في التهذيب ( 3 ) ، والاستبصار ( 4 ) ، وصححه المجلسي في المرآة ( 5 ) ،

والملاذ ( 6 ) .

2 - وفيه : " علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ،

قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( إنما جزاء الذين يحاربون

( 1 ) الكافي 7 : 248 ح 12 - وعنه الوسائل 18 : 532 ب 1 ح 1 - تفسير العياشي 1 : 314 ح 89 - المستدرك 18 : 156 ب 1 ح 6 - نور الثقلين 1 : 624 ح 169 - تفسير البرهان 1 : 467 ح 14 و 25 . ( 2 ) مرآة العقول 23 : 385 . ( 3 ) التهذيب 10 : 133 ح 145 - وعنه الوافي 15 : 467 . ( 4 ) الاستبصار 4 : 257 . ( 5 ) مرآة العقول 23 : 385 - ملاذ الأخيار 16 : 262 ح 140 . ( 6 ) مرآة العقول 23 : 385 - ملاذ الأخيار 16 : 262 ح 140 .