النفي والتغريب — الصفحة ٣٦

الفصل السادس : النفي غير الشرعي

حنبل ( 1 ) إلى خيبر بعد أن ضربه ( 2 ) ، ونفى هشام ، جنيدا إلى السند ( 3 ) .

فهذه الأعمال ليست فقها ، ولا هي أمور شرعية يمكن الاستناد إليها ، بل هي

مجرد الاستبداد بالرأي وديكتاتورية محضة صدرت من أولئك الحكام الذين

تسلطوا على رقاب المسلمين ، ولا بد من الوقوف أمام هذه التيارات ولا يحق

لحاكم أن يرتكب هذه الجريمة بحق أحد من الرعية .

وقد وقف أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) أمام هذه النعرات الجاهلية ، التي كانت

تطلب منه تهجير قوم ، وطردهم من الكوفة ، عاصمة الخلافة الإسلامية آنذاك ،

لأنهم كانوا من الموالي ، فقد اتخذ الإمام علي ( عليه السلام ) موقفا حاسما ، وقال : " فأكون

من الجاهلين ، أو من الظالمين " . فالطرد لا عن سبب شرعي ، يعد جهلا من

الحاكم ، بأحكام الشرع ، وظلما بحق الرعية .

وفيما يلي موقف الإمام علي ( عليه السلام ) ، ممن طلب طرد الموالي من الكوفة ، ونماذج

من طرد بعض الحكام ، للمؤمنين وتهجيرهم لا عن وجه شرعي :

ففي كتاب الغارات : " عن عباد بن عبد الله الأسدي قال : كنت جالسا يوم

الجمعة ، وعلي ( عليه السلام ) يخطب على منبر من آجر ، وابن صوحان جالس ، فجاء

الأشعث فجعل يتخطى الناس ، فقال : يا أمير المؤمنين ، غلبتنا هذه الحمراء على

وجهك ! فغضب ، فقال ابن صوحان : ليبين اليوم من أمر العرب ما كان يخفى ،

فقال علي ( عليه السلام ) : من يعذرني من هؤلاء الضياطرة ، يقيل ( 4 ) أحدهم يتقلب على

( 1 ) وفي نسخة ابن حبان ، أو : ابن حسان . ( 2 ) شرح الأخبار 2 : 19 ح 406 . ( 3 ) الغدير 9 : 392 . ( 4 ) أي ينام القيلولة - أي الضحى - .