النفي والتغريب — الصفحة ٢٨٥

الخامس والأربعون : لو كان الامام في سفر ومعه جماعة فزنى أحدهم

الخامس والأربعون : لو كان الامام في سفر ومعه جماعة فزنى أحدهم

الخامس والأربعون : لو كان الإمام في سفر ومعه جماعة فزنى أحدهم :

يحتمل القول : بتغريبه من القافلة كما احتمله الفاضل الهندي في كشف اللثام

ويحتمل : نفيه إلى غير بلده وغير مقصده - كما هو رأي الشافعية - ويحتمل :

الرجوع إلى رأي الإمام ، فإن رأى تغريبه في جهة مقصده لم يمنع ، ويكفيه أن

يمنع من عودته إلى بلده ، ويمنع من التصرف في السفر بحرية - كما هو رأي

بعض الشافعية - ونكتفي في المقام بكلام الفاضل الهندي ، والمحقق النجفي أعلى

الله مقامهما والشربيني من السنة .

آراء فقهائنا :

1 - الفاضل الهندي : " وإن كان الإمام في سفر معه جماعة فجلد رجلا منهم

لزناء وهو بكر ، احتمل وجوب نفيه من القافلة . " ( 1 ) .

2 - الشيخ محمد حسن النجفي قال بعد كلام الفاضل : " وفيه : أنه خلاف ظاهر

النصوص المزبورة " ( 2 ) .

آراء المذاهب الأخرى :

1 - الشربيني : " ولو زنى المسافر في طريقه غرب إلى غير مقصده . . . وعن

البلقيني لا يحجر على الإمام ذلك بل إذا رأى تغريبه في جهة مقصده لم

يمنع . " ( 3 ) .

( 1 ) كشف اللثام 2 : 219 . ( 2 ) جواهر الكلام 41 : 327 . ( 3 ) مغني المحتاج 4 : 148 - أنظر أسنى المطالب مع حاشية الرملي 4 : 129 - روضة الطالبين 10 : 89 .