النفي والتغريب — الصفحة ٢٨٠

الثالث والأربعون : هل يسمح له باصطحاب زوجته إلى المنفى ؟ . . .

خاص ، نعم قد يستظهر من رواية السكوني " يفرق بينهما ولا صداق " ( 1 ) ،

ورواية علي بن جعفر ( 2 ) " يفرق بينه وبين أهله " ورواية حنان ( 3 ) " يفرق بينه

وبين أهله " أنه يغرب وحده وليس له الخروج بزوجته ، لكن فيها احتمالان آخران

لا دافع لهما : أحدهما كون المراد وجوب الطلاق . الثاني : فسخ العقد وابطاله .

ويؤيد أن المراد هو الطلاق ، ما رواه معاوية بن وهب عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : " أن

تنفى من الرجل ويطلقها زوجها . " ( 4 ) ، أضف إلى ذلك : أن مورد رواية السكوني

هو زنا المرأة . لا الرجل .

ثم قد يتمسك - للحكم بعدم الجواز - بمناسبة الحكم والموضوع وأنها تقتضي

عدم مصاحبتها مع الزوج لأنه محروم عن الالتذاذات المباحة المتعلقة بالنساء .

لكن لو تم : لزم القول بتحريم العقد والتزويج ، عليه - مدة النفي - دائما ومؤقتا .

وهو كما ترى .

هذا ولم نجد من تعرض له إلا السيد الگلپايگاني - على ما في تقريراته - وأنه

يرى عدم جواز الخروج بزوجته استنادا إلى مناسبة الحكم والموضوع ، ووافقه

الرملي من السنة لكن في خصوص الخروج زوجته دون أمته ، مع أن الگلپايگاني

لم يتعرض لحكم الخروج بالأمة للتسري ، كما يبدو ذلك من الشربيني أيضا .

آراء فقهائنا :

1 - الگلپايگاني : " وكيف كان فيشترط أن لا يخرج إلى المنفى مع زوجته وفي

( 1 ) التهذيب 10 : 36 ح 126 . ( 2 ) الفقيه 3 : 262 ح 36 . ( 3 ) التهذيب 10 : 36 ح 124 . ( 4 ) الكافي 7 : 425 ح 9 .