النفي والتغريب — الصفحة ٢٧٤

الثامن والثلاثون : مراعاة الأمور الترفيهية وسلامة المنفى

الثامن والثلاثون : مراعاة الأمور الترفيهية وسلامة المنفى

ثم إن صاروا فقراء محتاجين - بعد تغريب المعيل - إن قلنا بتغريبه وعدم تأخير

نفيه كما يبدو من بعض فقهائنا المعاصرين ، فعلى بيت المال ، كما أن نفقته أيضا

عليه مع فقره .

هذا كله مع امكان تصور تغريب المحصن كما في غير الزنا .

وقد أشار إلى هذا الفرع الگلپايگاني في الدر المنضود ، والرملي - من السنة -

في نهاية المحتاج .

آراء فقهائنا :

1 - الگلپايگاني : " . . . كما أن مخارج عائلته ومؤنتهم أيضا يجب عليه لو أمكن

وتيسر له بواحد من الوجهين - له مال أو صنعة - ولو لم يتمكن من أداء مؤنتهم

ومصارفهم فإنه يؤخر نفيه إلى رفع المانع . " ( 1 ) .

آراء المذاهب الأخرى :

1 - الشبراملسي : " يغرب وإن كان له أبوان ينفق عليهما أو زوجة أو أولاد

صغار أو كبار محتاجون وهو ظاهر ، ويوجه بأن النفقة المستقبلة غير واجبة ففي

ابتداء التغريب لا نفقة عليه وبعده عاجز " ( 2 ) .

الثامن والثلاثون : مراعاة الأمور الترفيهية ، وسلامة المنفى :

لم يقصد بالتغريب القضاء على المغرب ، إلا في المحارب ، - على الخلاف -

وليس هو كالحبس الذي قد يكون التضييق والتشديد فيه على السجين ، مطلوبا

( 1 ) الدر المنضود 1 : 324 . ( 2 ) ذيل نهاية المحتاج 7 : 428 .