النفي والتغريب — الصفحة ٢٣٨

السادس والعشرون : هل يطلق المحصن على من طلق زوجته أو ماتت عنه ؟

السادس والعشرون : هل يطلق المحصن على من طلق زوجته أو ماتت عنه ؟

دخل بها بعد ، ثم زنى . " ( 1 ) .

4 - الحلبي : " وإن كان أحدهما محصنا بغائبة عنه ، أو حاضرة لا يتمكن من

الوصول إليها جلد مائة سوط وغرب عاما . " ( 2 ) .

5 - سلار بن عبد العزيز : " إلا أن من زنى وهو لم يدخل بزوجته بعد . . . " ( 3 ) .

السادس والعشرون : هل يطلق المحصن على من طلق زوجته أو ماتت عنه ؟

هل يشمل الحكم من طلق زوجته أو ماتت عنه ، وعقد على أخرى ولم يدخل

بها ، أو ظاهر أو آلى ؟

فنقول : أما بالنسبة إلى الأخيرين فهو محصن ، وعدم امكانه من الغدو والرواح

عليها إنما هو باختياره ، والامتناع بالاختيار لا ينافي الاختيار إذ يمكنه الرجوع

بالكفارة ، فتأمل .

وأما الأولان : فقد يقال إنهما خارجان عن موضوع جملة من الروايات لأنه

ليس ببكر . ولكن مقتضى جملة أخرى من الروايات هو الشمول مثل : صحيحة

زرارة : والذي قد أملك ولم يدخل .

وصحيح أبي بصير : عن الزاني إذا زنى . . .

وموثقة سماعة : إذا زنى الرجل ينبغي . . .

وصحيح علي بن جعفر : سألته عن رجل تزوج امرأة ولم يدخل بها ، فزنى . . .

فتأمل ، فإنه لا يصدق على من طلق ، أو ماتت زوجته إنه أملك ولم يدخل ، هذا

( 1 ) النهاية : 694 . ( 2 ) الكافي في الفقه : 405 . ( 3 ) المراسم : 253 .