النفي والتغريب — الصفحة ٢٣٥

أدلة التفسير الثاني

أدلة التفسير الثاني

والتحرير والايضاح ، والمقتصر وبه قال الصدوق .

أدلة التفسير الثاني :

واستدل له بوجوه :

1 - الشهرة كما عن العلامة في التحرير .

2 - رواية زرارة " وهما اللذان قد أملكا " .

3 - رواية محمد بن قيس الذي لم يحصن يجلد مائة ولا ينفى .

4 - أصل براءة الذمة مما زاد على الجلد حتى يثبت الدليل .

5 - رواية علي بن جعفر .

6 - مرسلة الدعائم .

لكن قصور سند الثاني ، وتضمن الأول لنفي البكرة مع أنهم لا يقولون به يمتنع

العمل بهما .

أضف إلى ضعف دلالة رواية زرارة - وهو الدليل الثاني هنا - لاحتمال كون

التعريف من غير الإمام ، ولا جابر لهذه القوادح عدا الشهرة عن العلامة في

التحرير ، وهي غير معلومة ، ومعارضة بدعوى جماعة الشهرة على

خلافها .

وقد تردد بعض في تفسير البكر ، كالفاضل المقداد في التنقيح ، والصيمري في

شرح الشرائع . حيث اكتفيا بنقل التفسيرين .

ولكن يتقوى التفسير الثاني بمقتضى الشبهة الدارئة ، والاجماع المدعى عن ابن

زهرة ورجوع الشيخ في كتابيه عن التفسير الأول وأصالة براءة الذمة من

التغريب إلا أن يثبت بدليل قطعي . وفي المقام نكتفي بنقل بعض الآراء من

الطرفين .