النفي والتغريب — الصفحة ٢٣

ب - رأي الامامية

ب - رأي الامامية

ومنه سمي الضرب دون الحد تعزيرا . " ( 1 ) .

2 - وعن ابن منظور : " أصل التعزير : التأديب ولهذا يسمى الضرب دون

الحد تعزيرا . إنما هو أدب . " ( 2 ) .

3 - وعن ابن الأثير : " أصل التعزير : المنع والرد . . . ولهذا قيل للتأديب الذي

هو دون الحد : التعزير . . . " ( 3 ) .

4 - وعن الشيرازي : " التعزير : التعظيم والتوقير والتأديب ، ومنه سمي

الضرب دون الحد تعزيرا . " ( 4 ) .

هذا ما ورد في اللغة ، وأما عند الفقهاء :

ب - رأي الإمامية :

1 - قال المحقق الحلي : " كل ماله عقوبة مقدرة يسمى حدا ، وما ليس كذلك

سمي تعزيرا . " ( 5 ) .

2 - وقال الشهيد الثاني : " التعزير لغة التأديب ، وشرعا : عقوبة أو إهانة لا

تقدير لها بأصل الشرع غالبا . " ( 6 ) .

3 - وقال الطباطبائي : " وإذا لم تقدر العقوبة سمي تعزيرا ، وهو لغة التأديب " ( 7 ) .

( 1 ) صحاح اللغة 2 : 744 . ( 2 ) لسان العرب 4 : 561 . ( 3 ) النهاية 3 : 228 . ( 4 ) معيار اللغة 1 : 463 أنظر : مفردات الراغب : 345 . ( 5 ) شرائع الإسلام 4 : 147 . ( 6 ) مسالك الأفهام 2 : 423 - أنظر السرائر 3 : 534 والمهذب البارع 5 : 74 . ( 7 ) رياض المسائل 2 : 459 .