النفي والتغريب — الصفحة ١٨٨

الثامن : لو عاد المغرب : هل يبنى على ما مضى أو يستأنف ؟

الثامن : لو عاد المغرب : هل يبنى على ما مضى أو يستأنف ؟

الرجوع ، أضف : إلى أنه مقتضى وجوب قبول حكم الحاكم ( 1 ) .

الثامن : لو عاد المغرب : هل يبنى على ما مضى أو يستأنف ؟

اختلف الفقهاء في البناء على ما مضى ، وعدمه - فيما لو رجع المغرب ثم

أعيد - على قولين : الأول : البناء على ما سبق ، وهو رأي العلامة في التحرير

والشهيد في الروضة ، ومن المعاصرين السيد الگلپايگاني ووافقهم الحنابلة والمالكية .

والثاني : الاستئناف ، وهو رأي العلامة في القواعد ، والفاضل الهندي في كشف

اللثام ، ووافقهم الشافعية . كما يبدو ذلك من القسطلاني ، والرملي والشربيني . . .

وفيما يلي أدلة القولين :

دليل القول الأول : 1 - الأصل - عدم اعتبار الاتصال . 2 - الإطلاقات .

3 - تحقق العقوبة .

دليل القول الثاني : 1 - تبادر الاتصال من التغريب . 2 - احتمال كون الحكمة

هي البعد عن مكان الفتنة ، وهذا يناسبه طول الزمان .

آراء القائلين بالاحتساب :

1 - العلامة الحلي : " ولو عاد البكر من التغريب قبل الحول أعيد تغريبه حتى

يكمل الحول مسافرا ، ويبنى على ما مضى . " ( 2 ) .

2 - الشهيدان : " فإن رجع إلى ما غرب منه قبل إكماله ، أعيد حتى يكمل ، بانيا

على ما سبق ، وإن طال الفصل . " ( 3 ) .

( 1 ) أنظر : حدود الشريعة 4 : 271 . ( 2 ) تحرير الأحكام 2 : 223 . ( 3 ) الروضة البهية 9 : 111 .