النفي والتغريب — الصفحة ١٤٥

الروايات من غير طرقنا

الله عنهم - قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الثيب بالثيب ، جلد مائة ، والرجم .

والبكر بالبكر جلد مائة والحبس سنة . " ( 1 ) .

قال في شرح الإبانة وحواشيها : " في رواية : وتغريب عام وفي رواية : ونفي

سنة . . . " ( 2 ) .

21 - البخاري : " حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان قال حفظناه من فم

الزهري ، قال : أخبرني عبيد الله أنه سمع أبا هريرة وزيد بن خالد ، قالا : " كنا

عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقام رجل فقال : أنشدك الله إلا ما قضيت بيننا بكتاب الله ، فقام

خصمه وكان أفقه منه ، فقال : اقض بيننا بكتاب الله وأذن لي . قال : قل . قال :

إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم . ثم

سألت رجالا من أهل العلم ، فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام

وعلى امرأته الرجم ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب

الله جل ذكره ، المائة شاة رد وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام . واغديا يا أنيس

على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها ، فغدا عليها فاعترفت ، فرجمها .

قلت لسفيان : لم يقل فأخبروني أن على ابني الرجم ، فقال : أشك فيها من

الزهري فربما قلتها وربما سكت . " ( 3 ) .

ورواه عن عاصم بن علي ، عن ابن أبي ذئب ، عن الزهري : " وفيه :


( 1 ) مسند زيد : 298 . ( 2 ) مسند زيد : 298 ( الهامش ) . ( 3 ) البخاري 8 : 30 و 34 - الأم 6 : 133 - عمدة القارئ 23 : 4 ح 23 - كنز العمال 5 : 334 ح 13102 - و 425 ح 13503 عن ابن أبي شيبة ، وعبد الرزاق - المعجم الكبير 5 : 233 ح 5188 .