النفي والتغريب — الصفحة ١٣٣

الفصل الثالث : هل ينفى اللائط ؟

4 - وقال الشوكاني : " وذهب سعيد بن المسيب وعطاء بن أبي رباح والحسن

وقتادة والنخعي والثوري والأوزاعي وأبو طالب ويحيى والشافعي في قوله . . .

إلى أن حد اللوطي حد الزاني فيجلد البكر ويغرب ويرجم المحصن وحكاه في

البحر عن القاسم بن إبراهيم " ( 1 ) .

5 - الجزيري : " الشافعية في رواية أخرى ، قالوا : حده مثل حد الزنا فيعتبر

فيه الإحصان ، وهو مذهب سعيد بن المسيب وعطاء بن أبي رباح ، والحسن

البصري ، وقتادة ، والنخعي ، والثوري ، والأوزاعي ، وأبي طالب ، ويحيى ، قالوا :

يجلد البكر ويغرب ويرجم المحصن منهما حتى يموت ، لأنه نوع من الزنا . " ( 2 ) .

( 1 ) نيل الأوطار 7 : 116 . ( 2 ) الفقه على المذاهب الأربعة 5 : 141 - أنظر : تلخيص الخلاف 3 : 226 - المسألة : 21 .