النفي والتغريب — الصفحة ١٢٤

السابع : حكم ما لو تكررت القيادة ثلاثا أو أربعا

آراء فقهائنا فيمن فعل محرما

السابع : حكم ما لو تكررت القيادة ثلاثا أو أربعا

خاص كما عن المحقق الحلي والعلامة في التحرير والقواعد والتذكرة والفيض

الكاشاني ، والفاضل الهندي وصاحب الجواهر ، والسيد الخوئي .

وحينئذ فلو قلنا بشمول التعزير للنفي والتغريب ، فيمكن تغريب القواد .

آراء فقهائنا فيمن فعل محرما :

1 - المحقق الحلي : " كل من فعل محرما أو ترك واجبا فللإمام تعزيره بما لا يبلغ

الحد ، وتقديره إلى الإمام . . . " ( 1 ) .

2 - العلامة الحلي : " كل من فعل محرما أو ترك واجبا فللإمام تعزيره بما لا يبلغ

الحد ، وكميته منوطة بنظر الإمام ، ويختلف باختلاف أحوال الجناة " ( 2 ) .

3 - الفيض الكاشاني : " كل من فعل محرما أو ترك واجبا فللحاكم تعزيره " ( 3 ) .

4 - الشيخ محمد حسن النجفي : " لا خلاف ولا اشكال نصا وفتوى في أن كل

من فعل محرما أو ترك واجبا وكان من الكبائر فللإمام تعزيره . " ( 4 ) .

السابع : حكم ما لو تكررت القيادة ثلاثا أو أربعا

ثم سواء قلنا بالنفي أو لم نقل ، ما هي عقوبة من تكرر منه ثالثا ، ثم رابعا . بل

خامسا ؟

فنقول : على القول بأن أصحاب الكبائر يقتلون في الثالثة أو الرابعة - على

( 1 ) شرائع الإسلام 4 : 168 - ومثله في المختصر النافع : 221 . ( 2 ) تحرير الأحكام 2 : 237 - أنظر قواعد الأحكام : 262 - تذكرة الفقهاء 2 : 656 . ( 3 ) مفاتيح الشرائع 2 : 235 . ( 4 ) جواهر الكلام 41 : 448 - أنظر : مباني تكملة المنهاج 1 : 337 مسألة 282 - المغني لابن قدامة 8 : 131 .