النفي والتغريب — الصفحة ١١٥

الثاني : مدة النفي

يظهر ذلك من مرسلة الرضوي .

آراء فقهائنا :

1 - الشيخ الطوسي : " يحلق رأسه ويشهر في البلد وينفى عنه إلى غيره من

الأمصار [ من غير حد لمدة نفيه ] . " ( 1 ) .

2 - ابن إدريس : " . . . وينفى عنه إلى غيره من الأمصار من غير تحديد لمدة

نفيه ( 2 ) . وقال أيضا : إلا أنه لا يكون نفيه سنة . " ( 3 ) .

3 - المحقق الحلي : " قوله : ويشهر القواد في البلد ثم ينفى عن البلد الذي فعل

فيه إلى غيره من الأمصار " وهل للنفي مدة أم لا ؟

الجواب : " ليس للنفي هنا مدة مقدرة ولكن ذلك بحسب ما يراه الإمام ، لأن

الشرع خال من التقدير ، فيكون موكولا إلى نظر الإمام ، لأنه منصوب للمصلحة " ( 4 ) .

4 - ابن فهد : " وفي القيادة ، ولا حد لمدته إلا أن يتوب . . . " ( 5 )

5 - الطباطبائي : " وينفى عن بلده إلى غيره من الأمصار من غير تحديد لمدة

نفيه " ( 6 ) .

6 - الإمام الخميني : " . . . يحد القواد ولا يبعد أن يكون حد النفي بنظر الحاكم . " ( 7 ) .

( 1 ) النهاية : 710 - ولم يوجد فيه الذيل ، وإنما نقله العلامة الحلي عنه في التحرير " 2 : 225 " - ويبدو أنه من كلام العلامة . ( 2 ) السرائر 3 : 471 و 454 . ( 3 ) السرائر 3 : 471 و 454 . ( 4 ) النهاية ونكتها 3 : 314 . ( 5 ) المهذب البارع 5 : 64 . ( 6 ) رياض المسائل 2 : 477 . ( 7 ) تحرير الوسيلة 2 : 425 المسألة : 15 أنظر : تفصيل الشريعة : 278 ( الحدود ) فإنه ارتضى رأي أستاذه رضوان الله عليه .