المجالس والمسيرات — الصفحة ٢٥٣

126 : - عبد الرحمان الداخل دعيّ

125 : - حميد بن يصل . .

- يراه المعزّ في المنام منهزما . .

- ثمّ يأتي خبر موته

126 : - عبد الرحمان الداخل دعيّ

يوفّق له لما يعلمه له من سوء الطَّويّة . فأمّا نحن ، فإنّا نتأسّى في عباد اللَّه جلّ ذكره فيما خوّلنا من فضله ونمتثل فيهم أمره .

وبعد : فقد أخبر جلّ ثناؤه في كتابه أنّه * ( « يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِه « 1 » » ) * * . وقال : * ( « إِلَّا الَّذِينَ تابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ الله غَفُورٌ رَحِيمٌ « 2 » » ) * . فمن تاب إلينا قبلناه ومن استرحمنا رحمناه ومن استقالنا أقلناه ، ولا يوفّق اللَّه لذلك إلَّا السّعيد من عباده ، وما أراه بالسّعيد .

ولقد رأيته في منامي في هذه / اللَّيلة « 3 » وكأنّي وقفت على باب حصن قيل إنّه فيه ، فدعوت به ، فخرج في حال رثّة خسيسة حتّى وقف من وراء باب الحصن وقد فتح بعضه ، فأخذت بمجامع أثوابه وهززته إليّ هزّة منكرة فأخرجته . فسمعت صراخ النّساء من داخل الحصن وعويلهنّ عليه وهنّ يقلن : أخذه واللَّه مولانا ! فقلت : نعم قد أخذته على رغمه ورغمكنّ ! واللَّه ما أظنّ اللَّه يوفّقه لشيء ممّا يقال من الخير .

فما كان بعد ذلك إلَّا بمقدار ما وصل الخبر حتّى جاء عنه أنّه هلك فصار إلى غضب اللَّه ولعنته . حتّى إنّي أظنّ أنّ موته كان في الليلة الَّتي رأى المعزّ ( عم ) ذلك فيها .

كلام في ذمّ بني أميّة ذكر في مجلس :

126 - ( قال ) وذكر / يوما عنده ( صع ) من بالأندلس من بني أميّة اللَّعناء ، وقيل له ما يقال فيهم أنّ أباهم الواصل « 4 » أوّلا دعيّ وليس له من ينسب إليه .

( فقال ) فإلى من ينسبون إذن ؟ إلى الكلاب أم إلى القردة أم إلى الخنازير ؟

واللَّه إنّهم لخير ممّن انتسبوا إليه - يعني الكلاب والقردة والخنازير - وإنّ من انتسبوا إليه أسوأ حالا منهم . فدعوهم وما ادّعوه ، فكفاهم عارا وخزيا بانتسابهم إليه .

« 1 » الشورى ، 25 . « 2 » المائدة ، 34 . « 3 » سقط من ب : من عباده إلى الليلة . « 4 » أي ، عبد الرحمان الداخل .