مناهج الأحكام — الصفحة ٧٧١

التنبيه على أمور

التنبيه على أمور

أخبار الثمانية ، وأربعة وعشرين ميلا ، وبياض يوم ، ونحو ذلك استغرب حكم

الإمام ( عليه السلام ) باعتبار بريد ، فإنه ليس أحدا من ذلك ، فقال متعجبا : " بريد ؟ " فرفع

استبعاده بأن المراد مقدار مسيرة يوم ، وبياض يوم لا نفس سير يوم تام ، والبريد

إذا رجع فيه يصير بهذا المقدار ، ويصير بمقدار يشغل يوما تاما .

وأما الحمل على التخيير في الأربعة فهو أيضا بعيد وإن كان أقرب من الأول ،

وذلك لأنه أيضا مستلزم لطرح تلك الأخبار ، وحملها على الجواز بالنظر إلى

سياقها بعيد . ومما ذكرنا يظهر ضعف سائر التوجيهات والأقوال .

واعلم أن الذي يقتضيه القواعد والأصول هو أن قصد الثمانية يكفي في

القصر ، وليس في الأخبار ما يدل على اعتبار عدم قصد إقامة العشرة ، إذ الرجوع

أعم مما قبل العشرة وبعدها ، وكذا الثمانية أعم من المفصول بينها بالعشرة وغيرها .

فليس الداعي لنا في اعتبار ذلك إلا ما قدمناه في المباحث السابقة من أن

القصر مشروط بعدم تشريك قصد الإقامة دون تمام المسافة ، فإن ثبت الاجماع

على ذلك أو غير الاجماع مما قدمنا هنا فهو ، وإلا ففي اشتراط ذلك تأمل . وقد بينا

سابقا ما يرجح اعتبار ذلك .

أما لو عرض الإقامة في الأثناء أو التردد في ثلاثين يوما فالحال كما قدمناه .

ولا يتفاوت الأمر بين الثمانية المتمادية أو الأربعة المراد رجوعها مطلقا .

وبالجملة : يجب التقصير في الأربعة المراد رجوعها مطلقا إلا إذا انقطع بأحد

القواطع المتقدمة .

وينبغي التنبيه لأمور :

الأول : الفرسخ ثلاثة أميال ، والظاهر أنه اتفاقي العلماء كما نقل ذلك جماعة ،

وقد ورد في الأخبار أيضا وقد مر .

والميل في اللغة - كما ذكره في القاموس - قدر مد بصر أو مسافة من الأرض

متراخية بلا حد ، أو مائة ألف إصبع إلا أربعة آلاف إصبع .