مناهج الأحكام — الصفحة ٧٦١

فوائد

المسجد الحرام ، وفي نفس مسجد المدينة ، ومسجد الكوفة ، والحائر ( 1 ) . وهو تفسير

الشهيد الثاني في روض الجنان أيضا ( 2 ) .

ونقل الشهيد في الذكرى عن يحيى بن سعيد في كتاب السفر له أنه حكم

بالتخيير في البلدان الأربعة حتى في الحائر المقدس ، لورود الحديث بحرم

الحسين ( عليه السلام ) ، وقدر بخمسة فراسخ وبأربعة وبفرسخ ، قال : والكل حرم وإن تفاوت

في الفضيلة ( 3 ) . والترجيح لما نسب إلى الأكثر للأخبار الصحيحة الكثيرة وغيرها .

وأما ما في بعض الأخبار من التقييد فلا يقاوم ذلك ، سيما وينافيها من جهة

مفهوم اللقب ومفهوم العدد اللذين ليسا بحجة عند المحققين ، فلعلها محمولة على

الفضل كما ذكره الشيخ ، والاحتياط فيما ذهب إليه ابن إدريس .

وأما مسجد الكوفة فإنها وإن كان دل صحيحة حماد بن عثمان على الحرم

ولكنه مجمل ، وسائر الأخبار الذي ذكر فيها حكم الكوفة مذكورة بلفظ المسجد

إلا رواية زياد القندي الضعيفة ، وهو لا يصلح للاحتجاج بها في نفسها ، وعمل

الأصحاب عليها بهذا القدر غير معلوم ، فلا بد من الاقتصار فيما خالف الأصل على

القدر المتيقن ، والاتكال على ما ذكره الشيخ من عدم القول بالفرق أيضا مشكل .

وأما الحائر فصحيحة حماد متضمنة لحرم الحسين ( عليه السلام ) ، وكذا رواية أبي بصير

وغيرها وهي أيضا مجمل ، ومبين ذلك هو ما نقلناه عن الشيخ نجيب الدين وهو

أيضا غير واضح ، فلا بد من الاقتصار على الحائر ، كما هو مضمون ما رواه الصدوق

مرسلا عن الصادق ( عليه السلام ) ( 4 ) ، وفي كثير من الأخبار المتقدمة " وعند قبر

الحسين ( عليه السلام ) " وهو أيضا ظاهر في ذلك .

وأما الحائر فقال المفيد في الإرشاد في مقتل الحسين ( عليه السلام ) - على ما نقل عنه

في التذكرة لما ذكر من قتل معه من أهله - فقال : الحائر محيط بهم إلا العباس ( رحمه الله )

( 1 ) السرائر : ج 1 ص 342 . ( 2 ) روض الجنان : ص 397 س 8 . ( 3 ) ذكرى الشيعة : ص 256 س 2 . ( 4 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 442 ح 1283 .