مناهج الأحكام — الصفحة ٦٠٨

صور الشك في الثانيتين من الرباعية وأحكامها

الرابعة : الشك بين الاثنين والثلاث والأربع ، والمشهور أنه يبني على الأربع ،

ويحتاط بركعتين من قيام وركعتين من جلوس .

وقال ابن الجنيد ( 1 ) وابن بابويه ( 2 ) : إنه يبني على الأربع ويصلي ركعة من قيام

وركعتين من جلوس . وربما نقل عن ابن الجنيد تجويز البناء على الأقل أيضا ما لم

يخرج الوقت ( 3 ) .

والأول أقوى لما رواه الكليني في الحسن - لإبراهيم بن هاشم - عن ابن أبي

عمير عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في الرجل صلى فلم يدر ثنتين صلى

أم ثلاثا أم أربعا ، قال : يقوم فيصلي ركعتين من قيام ويسلم ، ويصلي ركعتين من

جلوس ويسلم ، فإن كانت أربع ركعات كانت الركعتان نافلة ، وإلا تمت الأربع ( 4 ) .

ويدل على القول الثاني صحيحة عبد الرحمن بن الحجاج عن أبي إبراهيم

قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) رجل لا يدري اثنتين صلى أم ثلاثا أم أربعا ، فقال :

يصلي ركعة من قيام ثم يسلم ثم يصلي ركعتين وهو جالس ( 5 ) .

والترجيح للخبر الأول لاجتماع الأصحاب على العمل به بخلاف ذلك ، مع أن

في سنده أدنى خدشة ، فإن سؤال أبي إبراهيم ( عليه السلام ) عن أبيه كذلك غير معهود . كذا

قيل ( 6 ) . وقيل : لعله تصحيف ( 7 ) ، وفي بعض النسخ عن أبي إبراهيم ( عليه السلام ) قال : قلت

له : رجل إلى آخره ، مع أنه ورد في بعض النسخ " ركعتين " مكان " ركعة " .

والقول بالتخيير أيضا لم يعهد من أحد من الأصحاب .

وقال الشهيد ( رحمه الله ) : إن هذا القول أوفق بالاعتبار ، إلا أن النقل والاشتهار

يدفعه ( 8 ) .

( 1 ) كما في مختلف الشيعة : ج 2 ص 385 . ( 2 ) كما في مختلف الشيعة : ج 2 ص 387 . ( 3 ) نقله عنه الشهيد الأول في ذكرى الشيعة : ص 226 س 30 . ( 4 ) الكافي : ج 3 ص 353 ح 6 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 325 ب 13 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 1 . ( 6 ) قاله السيد السند في مدارك الأحكام : ج 4 ص 261 . ( 7 ) ذخيرة المعاد : ص 378 س 2 . ( 8 ) ذكرى الشيعة : ص 226 س 29 .