مناهج الأحكام — الصفحة ٥٩٣

الشك في الأولتين من الرباعية

الشك في الأولتين من الرباعية

وفي حكم الشك في الصلوات المذكورة مطلقا الشك في الأولتين من

الرباعية ، وهو المشهور بين الأصحاب . وقال في المنتهى أيضا : إنه مذهب

علمائنا أجمع إلا أبا جعفر ابن بابويه ، فإنه قال : لو شك بين الركعة والركعتين فله

البناء على الأقل ( 1 ) وظاهره التخيير .

لنا - مضافا إلى إطلاقات ما ذكرنا سابقا - حسنة الوشاء قال : قال لي أبو

الحسن الرضا ( عليه السلام ) الإعادة في الركعتين الأولتين ، والسهو في الركعتين

الأخيرتين ( 2 ) .

وموثقة سماعة قال : قال : إذا سها الرجل في الركعتين الأولتين من الظهر

والعصر والعتمة ولم يدر واحدة صلى أم ثنتين فعليه أن يعيد الصلاة ( 3 ) .

وصحيحة الفضل بن عبد الملك قال : قال لي : إذا لم تحفظ الركعتين الأولتين

فأعد صلاتك ( 4 ) .

وصحيحة ابن مسكان عن عنبسة قال : قال لي أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إذا شككت

في الركعتين الأولتين فأعد ( 5 ) .

ويدل على مذهب الصدوق حسنة الحسين بن أبي العلاء قال : سألت أبا

عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل لا يدري أركعتين صلى أم واحدة ، قال : يتم بركعة ( 6 ) .

ومثلها موثقة ابن أبي يعفور ( 7 ) .

ورواية عبد الرحمن بن الحجاج عن أبي إبراهيم ( عليه السلام ) قال في الرجل

لا يدري ركعة صلى أم ثنتين ، قال : يبني على الركعة ( 8 ) .

( 1 ) منتهى المطلب : ج 1 ص 410 س 4 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 301 ب 1 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 10 . ( 3 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 302 ب 1 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 17 . ( 4 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 301 ب 1 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 13 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 301 ب 2 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 14 . ( 6 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 303 ب 1 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 20 . ( 7 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 303 ب 1 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 22 . ( 8 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 303 ب 1 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 23 .