مناهج الأحكام — الصفحة ٥٦٠

حكم القهقهة في الصلاة

حكم القهقهة في الصلاة

وأما البكاء من خشية الله فهو من أفضل الأعمال ، والأخبار المطلقة فيها لا

يحصى كثرة ، ويدل عليها في خصوص الصلاة الرواية المتقدمة وما رواه سعيد

بياع السابري قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أيتباكى الرجل في الصلاة ؟ فقال : بخ

بخ ولو مثل رأس الذباب ( 1 ) .

وقال الصدوق في الفقيه : سأل منصور بن يونس بزرج الصادق ( عليه السلام ) عن

الرجل يتباكى في الصلاة المفروضة حتى يبكي ، فقال : قرة عين والله ، وقال : إذا

كان ذلك فاذكرني عنده ( 2 ) .

والظاهر هاهنا أيضا عدم التفرقة فيما له صوت ونحيب وغيره .

ويبطل الصلاة أيضا بتعمد القهقهة إجماعا على ما نقله غير واحد من

الأصحاب ( 3 ) ، ويدل عليه أيضا أخبار كثيرة .

كموثقة سماعة قال : سألته عن الضحك هل يقطع الصلاة ؟ قال : أما التبسم فلا

يقطع الصلاة ، وأما القهقهة فهي تقطع الصلاة ( 4 ) .

وحسنة زرارة عن الصادق ( عليه السلام ) قال : القهقهة لا تنقض الوضوء وينقض

الصلاة ( 5 ) . وقال الصدوق في الفقيه : قال الصادق ( عليه السلام ) : لا يقطع التبسم الصلاة

وتقطعها القهقهة ولا ينقض الوضوء ( 6 ) .

وصحيحة ابن أبي عمير عن رهط سمعوه ( عليه السلام ) يقول : إن التبسم في الصلاة

لا ينقض الصلاة ولا ينقض الوضوء ، إنما يقطع الضحك الذي فيه القهقهة ( 7 ) .

والظاهر أن القطع راجع إلى الصلاة ، كما لا يخفى على المتدبر .

( 1 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 1251 ب 5 من أبواب قواطع الصلاة ح 5 . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 317 ح 940 . ( 3 ) منهم المحقق الحلي في المعتبر : ج 2 ص 254 ، والعلامة في المنتهى : ج 1 ص 310 س 13 . ( 4 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 1253 ب 7 من أبواب قواطع الصلاة ح 2 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 1252 ب 7 من أبواب قواطع الصلاة ح 1 . ( 6 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 367 ح 1062 ( 7 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 1253 ب 7 من أبواب قواطع الصلاة ح 3 .