مناهج الأحكام — الصفحة ٥١٠

لو أدرك الإمام بعد رفعه من الركوع ففات الركعة ويستحب التكبير للمأموم والمتابعة في السجدتين

لو أدرك الإمام بعد رفعه من الركوع ففات الركعة ويستحب التكبير للمأموم والمتابعة في السجدتين

بالصف ، أو أن الأخبار محمولة على صورة العلم بعدم اللحوق بالمشي في هذه

الحالة ، فلا يمشي أصلا حتى يرفع من السجود . ولعل الأول أولى .

والأظهر في الجمع بين الأخبار هو التخيير ، كما يظهر من المحقق في

الشرائع ( 1 ) وغيره أيضا ( 2 ) .

وهل يختص ذلك الحكم بما إذا كان اللحوق من عقيب الصف ؟ أو يجوز

اللحوق من القدام أيضا بأن ينوي ويركع ويرجع قهقري حتى يلحق بالصف ؟

المتبادر هو الأول ، وإن كان لا يخلو القول بشمول الإطلاقات إياه من قرب .

ويستحب إذا أدرك الإمام راكعا أن يكبر للركوع أيضا ، وإن خاف الوقت أجزأه

تكبيرة واحدة ، ونقل في المنتهى الاتفاق عليه ( 3 ) ، ومر في الأخبار أيضا .

ولو أدرك الإمام بعد رفعه من الركوع ففات الركعة بلا خلاف ، ولكن أكثر

علمائنا على أنه يستحب حينئذ التكبيرة للمأموم والمتابعة في السجدتين وإن لم

يعتد بهما . وظاهر العلامة في المختلف التوقف في هذا الحكم ( 4 ) .

والأول أظهر ، لرواية ابن شريح المتقدمة ( 5 ) ، ورواية معلى بن خنيس ( 6 ) .

ونظر العلامة في التوقف إلى النهي الوارد في صحيحة محمد بن مسلم من

الدخول في الركعة بعد الرفع ( 7 ) .

وليس بشئ ، إذ الظاهر منها أن النهي عن الدخول معتدا بها لا مطلقا ، ويفسره

صحيحته الأخرى ( 8 ) ، وقد مرت .

والخبران مع قول أكثر الأصحاب يكفي في أدلة السنن ، مع أنك قد عرفت

( 1 ) شرائع الاسلام : ج 1 ص 125 . ( 2 ) الدروس الشرعية : ج 1 ص 223 درس ( 58 ) . ( 3 ) منتهى المطلب : ج 1 ص 383 س 6 . ( 4 ) مختلف الشيعة : ج 3 ص 82 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 449 ب 49 من أبواب صلاة الجماعة ح 6 . ( 6 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 449 ب 49 من أبواب صلاة الجماعة ح 2 . ( 7 ) مختلف الشيعة : ج 3 ص 82 . ( 8 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 441 ب 44 من أبواب صلاة الجماعة ح 3 .