مناهج الأحكام — الصفحة ٤٦٤

يستحب حضور جماعة أهل الخلاف استحبابا مؤكدا

يستحب حضور جماعة أهل الخلاف استحبابا مؤكدا

منهاج

ويستحب حضور جماعة أهل الخلاف استحبابا مؤكدا ، للأخبار الكثيرة :

فروى زيد الشحام في الصحيح عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه قال : يا زيد خالقوا

الناس بأخلاقهم ، صلوا في مساجدهم ، وعودوا مرضاهم ، واشهدوا جنائزهم ، وإن

استطعتم أن تكونوا الأئمة والمؤذنين فافعلوا ، فإنكم إذا فعلتم ذلك قالوا : هؤلاء

الجعفرية ، رحم الله جعفرا ما كان أحسن ما يؤدب أصحابه ، وإذا تركتم ذلك قالوا :

هؤلاء الجعفرية ، فعل الله بجعفر ما كان أسوأ ما يؤدب أصحابه ( 1 ) .

وحفص بن البختري في الصحيح عنه ( عليه السلام ) قال : يحسب لك إذا دخلت معهم

وإن لم تقتد بهم مثل ما يحسب لك إذا كنت مع من تقتدي به ( 2 ) .

وحماد بن عثمان في الصحيح عنه ( عليه السلام ) أنه قال : من صلى معهم في الصف

الأول كان كمن صلى خلف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في الصف الأول ( 3 ) . إلى غير ذلك من

الأخبار .

ويستحب الصلاة في المنزل أولا ثم الصلاة معهم ، لصحيحة عمر بن يزيد

عنه ( عليه السلام ) أنه قال : ما منكم أحد يصلي صلاة فريضة في وقتها ثم يصلي معهم صلاة

تقية وهو متوضئ إلا كتب الله له بها خمسا وعشرين درجة ، فارغبوا في ذلك ( 4 ) .

وصحيحة عبد الله بن سنان عنه ( عليه السلام ) أنه قال : ما من عبد يصلي في الوقت

ويفرغ ثم يأتيهم ويصلي معهم وهو على وضوء إلا كتب الله له خمسا وعشرين

درجة ( 5 ) .

وقال له أيضا : إن على بابي مسجدا يكون فيه قوم مخالفون معاندون وهم

( 1 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 477 ب 75 من أبواب صلاة الجماعة ح 1 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 381 ب 5 من أبواب صلاة الجماعة ح 3 . ( 3 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 381 ب 5 من أبواب صلاة الجماعة ح 1 . ( 4 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 383 ب 6 من أبواب صلاة الجماعة ح 1 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 383 ب 6 من أبواب صلاة الجماعة ح 2 .