مناهج الأحكام — الصفحة ٤١٤

يستحب سجدتا الشكر عقيب الصلاة

تعالى ، ولعل التقديم يكون أولى ، سيما مع ملاحظة تأخير التعقيب ، يشعر بذلك

ملاحظة مجموع الأخبار ، ولعل الاحتياط في التكرار .

وهذا الذي ذكرنا من الأولوية ، والظهور هو في صلاة المغرب ، وإلا فباقي

الصلاة لعله يكون جعلهما خاتمة في تعقيباتها أولى ، لما ذكرنا .

ثم إن ما يظهر من الإطلاقات في الصلاة وعموم النعمة التي يستحب

السجدتان لها إطراد الحكم في جميع الصلوات واجبة ومندوبة .

ويستحب أن يطولهما ما استطاع - ويدل عليه المرسلة المتقدمة - ويفترش

ذراعيه فيهما ، ويلصق صدره وبطنه بالأرض ، ويدل عليه ما رواه الكليني - في

الحسن - عن جعفر بن علي قال : رأيت أبا الحسن ( عليه السلام ) وقد سجد بعد الصلاة فبسط

ذراعيه على الأرض ، وألصق جؤجؤه بالأرض في دعائه ( 1 ) .

وروى أيضا عن يحيى بن عبد الرحمن بن خاقان قال : رأيت أبا الحسن

الثالث ( عليه السلام ) سجد سجدة الشكر فافترش ذراعيه ، وألصق صدره وبطنه بالأرض ،

فسألته عن ذلك ، قال : كذا نحب أو يجب ( 2 ) .

ويستحب التعفير بينهما بالجبينين والخدين ، وبذلك يتحقق تعدد السجود ،

ويدعو بالأدعية المأثورة .

ففي حسنة عبد الله بن جندب - لإبراهيم بن هاشم - قال : سألت أبا الحسن

الماضي ( عليه السلام ) عما أقول في سجدة الشكر ، فقد اختلف أصحابنا فيه ، فقال : قل

وأنت ساجد : " اللهم إني أشهدك واشهد ملائكتك وأنبياءك ورسلك وجميع خلقك

أنك أنت الله ربي ، والإسلام ديني ، ومحمدا ( صلى الله عليه وآله ) ، نبيي ، وفلان وفلان - إلى

آخرهم - أئمتي ، بهم أتولى ، ومن عدوهم أتبرأ ، اللهم إني أنشدك ( 3 ) دم المظلوم

( 1 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 1076 ب 4 من أبواب سجدتي الشكر ح 3 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 1076 ب 4 من أبواب سجدتي الشكر ح 2 . ( 3 ) معنى أنشدك : أسألك بالله ، فالمراد هنا أسألك بحقك أن تأخذ دم المظلوم يعني الحسين ( عليه السلام ) وتنتقم من قاتليه وأعدائه . ( منه ) .