مناهج الأحكام — الصفحة ٣٤٨

الفصل الحادي عشر في القنوت

الفصل الحادي عشر في القنوت

الفصل الحادي عشر ( * ) في القنوت

منهاج

فعل القنوت في الصلاة راجح بالإجماع ، وإنما وقع الخلاف في وجوبه

واستحبابه ، وفي موضع الوجوب والاستحباب من الصلوات والركعات .

والمشهور استحباب القنوت في جميع الصلوات ، وادعى المرتضى ( رحمه الله ) ( 1 )

إجماع الإمامية على ذلك . وقال الصدوق : إنه سنة واجبة ، من تركه عمدا أعاد ( 2 ) ،

والمنقول عن ظاهر ابن أبي عقيل الوجوب في الصلاة الجهرية ( 3 ) .

والأول أقرب ، لنا - مضافا إلى ما سبق - الأخبار المعتبرة المستفيضة .

مثل صحيحة زرارة عن الباقر ( عليه السلام ) قال : القنوت في كل الصلوات ( 4 ) .

وصحيحته الأخرى عنه ( عليه السلام ) قال : القنوت في كل صلاة في الركعة الثانية

قبل الركوع ( 5 ) .

وصحيحة صفوان بن مهران قال : صليت خلف أبي عبد الله ( عليه السلام ) أياما فكان

( * ) راجع ما كتبناه في هامش ص 200 . ( 1 ) الانتصار : ص 46 . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 316 . ( 3 ) كما في المعتبر : ج 2 ص 243 . ( 4 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 895 ب 1 من أبواب القنوت ح 1 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 900 ب 3 من أبواب القنوت ح 1 .