مناهج الأحكام — الصفحة ٢٨٠

استحباب قراءة بعض السور في الصلاة

والمنافقين في صلاة الجمعة ( 1 ) .

والأول أقوى لصحيحة محمد بن مسلم المتقدمة ( 2 ) ، وصحيحة منصور بن

حازم في معناها ( 3 ) ، وحسنة الحلبي المتقدمة ( 4 ) .

ورواية أبي الصباح : إذا كان ليلة الجمعة فاقرأ في المغرب سورة الجمعة

و " قل هو الله أحد " وإذا كان في العشاء الآخرة فاقرأ سورة الجمعة و " سبح اسم

ربك الأعلى " فإذا كان صلاة الغداة يوم الجمعة فاقرأ سورة الحمد و " قل هو الله

أحد " فإذا كان صلاة الجمعة فاقرأ سورة الجمعة والمنافقين ، وإذا كان صلاة العصر

يوم الجمعة فاقرأ سورة الجمعة و " قل هو الله أحد " ( 5 ) .

وصحيحة حريز وربعي رفعاه إلى الباقر ( عليه السلام ) قال : إن كانت ليلة الجمعة

يستحب أن يقرأ في العتمة سورة الجمعة و " إذا جاءك المنافقون " وفي صلاة

الصبح مثل ذلك ، وفي صلاة الجمعة مثل ذلك ، وفي صلاة العصر مثل ذلك ( 6 ) .

إلى غير ذلك من الأخبار ، وهذه المذكورات تدل على رجحان قراءتهما في

صلاة الجمعة ويدل على أن الأمر والتأكيد فيها وفي غيرها محمول على

الاستحباب :

صحيحة علي بن يقطين عن الرجل يقرأ في صلاة الجمعة بغير سورة الجمعة

متعمدا ، قال : لا بأس بذلك ( 7 ) . وصحيحة سهل الأشعري ( 8 ) . وهي في معناها .

ورواية يحيى الأزرق قلت : رجل صلى الجمعة فقرأ " سبح اسم ربك الأعلى "

و " قل هو الله أحد " قال : أجزأه ( 9 ) .

( 1 ) جمل العلم والعمل ( المجموعة الثالثة ) : ص 42 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 788 ب 49 من أبواب القراءة في الصلاة ح 1 . ( 3 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 790 ب 49 من أبواب القراءة في الصلاة ح 8 . ( 4 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 820 ب 73 من أبواب القراءة في الصلاة ح 7 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 789 ب 49 من أبواب القراءة في الصلاة ح 4 . ( 6 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 789 ب 49 من أبواب القراءة في الصلاة ح 3 . ( 7 ) تهذيب الأحكام : ج 3 ص 7 ح 19 . ( 8 ) تهذيب الأحكام : ج 3 ص 7 ح 20 . ( 9 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 818 ب 71 من أبواب القراءة في الصلاة ح 5 .