مناهج الأحكام — الصفحة ٢٧٣

المشهور استحباب الجهر بالقراءة في ظهر الجمعة

المشهور استحباب الجهر بالقراءة في ظهر الجمعة

والأخبار الدالة على جهر الإمام في الأوليين وعلى رجحانه في الجملة

كثيرة ، ولكنها لا ينافي لمطلق الرجحان أصلا ، فلاحظ .

ولابن الجنيد ( 1 ) أن الأصل وجوب الإخفات لكونها جزء الحمد ، خرج الإمام

بالنص والإجماع ، فيبقى الباقي .

وفيه أولا أن الأصل عدمه ، لعدم شمول الأدلة لها ، كما هو ظاهر ، وعلى فرض

التسليم فهو مخصص بما ذكرنا .

ولابن إدريس أن الأصل في ذلك التأسي ، ولم يثبت في غير الأوليين ، لعدم

معلومية أنهم يقرأون الحمد أو يسبحون ( 2 ) .

ويدفعه ما ذكرنا من الأدلة .

وللموجبين التزامهم ( عليهم السلام ) ذلك ، وعدم الإخلال .

والجواب منع الدلالة ، والمعارضة بما هو أقوى منه .

والتفصيل بين قوليهما يظهر من ملاحظة دليل ابن إدريس ، فتدبر .

هكذا نقل عنهم الاستدلال ، ويمكن الاستدلال عليه بما ذكره الصدوق ،

وظواهر بعض ما أسلفناه .

والأحوط التزام الجهر بها مطلقا .

منهاج

المشهور استحباب الجهر بالقراءة في ظهر الجمعة .

ويدل على استحبابه في صلاة الجمعة - مضافا إلى الاجماع المنقول - ما

يجئ من الخبرين ( 3 ) .

وعلى استحبابه في الظهر صحيحة الحلبي قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) وسئل

( 1 ) كما في مختلف الشيعة : ج 2 ص 154 . ( 2 ) السرائر : ج 1 ص 218 . ( 3 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 819 ب 73 من أبواب القراءة في الصلاة ح 3 و 4 .