مناهج الأحكام — الصفحة ٢٠٩

تكبيرة الافتتاح

تكبيرة الافتتاح

ونبه على ذلك الشهيد الثاني ( رحمه الله ) بها في روض الجنان ونقله عن صاحب

الزمان صلوات الله عليه ، وعده من المواضع التي لا يضر زيادة الركن في الصلاة ،

ولا بأس بالعمل بها ( 1 ) .

منهاج

تكبيرة الافتتاح واجبة وركن في الصلاة ، وتبطل الصلاة بالإخلال به عمدا

وسهوا إجماعا ، والمخالف فيه شاذ من العامة .

ويدل عليه مضافا إلى الاجماع أنه جزء الصلاة ، والأصل في الأجزاء الركنية

بالمعنى المذكور ، إذ مع انتفاء الجزء ينتفي الكل حتى يثبت الخلاف ، والصحاح

المستفيضة .

وما يدل على خلاف ذلك بظاهره من الأخبار فمؤول بإرادة الشك ، أو

مطروح لمخالفتها لما هو أقوى منها ، وحملها على التقية أيضا احتمال لكفاية النية

عند بعضهم عنها .

وأما زيادتها فالحق أنه أيضا يوجب البطلان ، لأنه يصير بذلك خارجا عن

الكيفية الموظفة فلا يكون ممتثلا ، فلو كبر ثانيا بطلت صلاته ، ولو كبر ثالثا صح .

والقول بأن التكبير الثاني مبطل لكنه ليس بباطل سيما إذا كان نسيانا فلا مانع

من كونه مبطلا للقصد الأول ومفتتحا للصلاة الثاني ، فليس بذاك ، أما مع العمد فظاهر ،

لكونه منهيا عنه ، وأما مع النسيان فلأنه بالنسبة إلى القصد الثاني غير مأمور به ولا

أمر فلا امتثال ، وبالنسبة إلى القصد الأول موجب لخروجها عن الموظف فيبطل ،

كما هو الأصل ، وقد أشرنا إليه ، وأما الشك فيه فكالشك في سائر الأفعال ، وسيأتي .

والقول بأنه مبطل مطلقا لأنه ركن ، وحكمه حكم الركعة ، لبطلانها من جهته ،

وحكم الشك في الركعتين الأولتين البطلان ، فمبني على الأصل الباطل ، وسيجئ .

ويجب الاقتصار فيه على ما هو المعهود من الشارع ، وهو قوله : " الله أكبر "

( 1 ) روض الجنان : ص 334 س 29 .