مناهج الأحكام — الصفحة ١٣٩

الصلاة في أجزاء ما لا يؤكل لحمه

الصلاة في أجزاء ما لا يؤكل لحمه

يعلم أنه ميتة ( 1 ) ، وفي معناه رواية أخرى ( 2 ) .

منهاج

كل شئ مما لا يؤكل لحمه وكان مما يقع عليه الذكاة فهو طاهر ، جائز

الاستعمال في غير الصلاة بلا خلاف ، وادعى عليه الاجماع جماعة منهم العلامة ( 3 )

والمحقق ( 4 ) ظاهرا .

واشترط الشيخ ( رحمه الله ) الدباغة فيه ، وهو ادعى الاجماع على الجواز بعد

الدباغة ( 5 ) ، ولا دليل له يعتد به .

وأما استعماله في الصلاة فلا يجوز ، فقد نقل عن جماعة ( 6 ) أيضا الاجماع

عليه ، والنصوص به مستفيضة .

ففي الصحيح : عن الصلاة في جلود السباع ، فقال : لا تصل فيها ( 7 ) .

وفي رواية سماعة : في السباع أما اللحوم فدعها ، وأما الجلود فاركبوا عليها

ولا تصلوا فيها ( 8 ) .

وفي موثقة ابن بكير : إن الصلاة في وبر كل شئ حرام أكله ، فالصلاة في وبره

وشعره وجلده وبوله وروثه وكل شئ منه فاسد ، لا تقبل تلك الصلاة حتى يصلي

في غيره مما أحل الله أكله ( 9 ) . إلى غير ذلك .

وضعف بعضها منجبر بالشهرة والإجماع .

( 1 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 1073 ب 50 من أبواب النجاسات ح 12 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ج 3 ص 332 ب 55 من أبواب لباس المصلي ح 2 . ( 3 ) نهاية الإحكام : ج 1 ص 373 . ( 4 ) المعتبر : ج 1 ص 466 . ( 5 ) الخلاف : ج 1 ص 64 المسألة 11 . ( 6 ) مدارك الأحكام : ج 3 ص 161 ، روض الجنان : ص 213 س 22 . ( 7 ) وسائل الشيعة : ج 3 ص 257 ب 6 من أبواب لباس المصلي ح 1 . ( 8 ) وسائل الشيعة : ج 3 ص 256 ب 5 من أبواب لباس المصلي ح 3 و 4 مع تفاوت يسير . ( 9 ) وسائل الشيعة : ج 3 ص 250 ب 2 من أبواب لباس المصلي ح 1 مع اختلاف في العبارة .