أضواء على السنة المحمدية — الصفحة ٦٦

الكذب على النبي بعد موته

الكذب على النبي بعد موته

الله عليه وسلم فقلت له : إن الناس خاضوا في كذا وكذا فرفع النبي يديه حتى

نظرت إلى بياض إبطه وقال : اللهم لا أحل لهم أن يكذبوا على ، قال المقنع

فلم أحدث بحديث عن النبي إلا حديثا نطق به كتاب أو جرت به سنة ( 1 ) .

وهذا لمن يكذب عليه في حياته ! فكيف بعد موته ؟ - والأخبار في ذلك كثيرة .

الكذب على النبي بعد موته

صلوات الله عليه

وإذا كان قد كذب عليه في حياته ، فإن الكذب قد كثر عليه وفشا بعد وفاته

والصحابة متوافرون والدين غض والناس ناس ، وقد استفاض هذا الكذب بعد

موت عمر لأنه كما علمت كان يخيف الناس حتى أفزعت كثرة ما نسب إلى رسول

الله من أحاديث - كبار الصحابة وأمضتهم .

فقد روى مسلم في مقدمة كتابه بسنده عن طاووس قال : جاء هذا إلى

ابن عباس ( يعني بشير ( 2 ) بن كعب ) فجعل يحدثه ، فقال له ابن عباس : عد

لحديث كذا وكذا ، فعاد ، فقال له : عد لحديث كذا وكذا ، فعاد له ، فقال :

ما أدري ؟ أعرفت حديثي كله وأنكرت هذا ؟ أم أنكرت حديثي كله وعرفت هذا ؟

فقال ابن عباس : إنا كنا نحدث عن رسول الله إذ لم يكن يكذب عليه ! فلما

ركب الناس الصعبة والذلول تركنا الحديث عنه ( 3 ) .

وجاء بشير بن كعب العدوي إلى ابن عباس فجعل يحدث ويقول : قال رسول

الله ، قال رسول الله : قال فجعل ابن عباس لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال :

يا ابن عباس ما لي أراك لا تسمع لحديثي ؟ أحدثك عن رسول الله ولا تسمع ! قال

( 1 ) أي سنة عملية إذا لم تكن تعرف حينئذ إلا بذلك وفي هذا القول فوائد كثيرة يدركها كل ذي لب . ( 2 ) بشير مصغر بشر مخضرم يروي عن أبي ذر وأبي الدرداء وثقه ابن سعد والنسائي . وانظر فصل " الوضع في الحديث وأسبابه " فيما بعد . ( 3 ) إذا كان الناس قد ركبوا الصعبة والذلول في عهد ابن عباس ، فترى ماذا يكون الأمر بمن جاءوا بعد هذا العهد ؟ . وفيما نقلناه لك من قول أبي بكر أنهم يحدثون عن رسول الله أحاديث يختلفون فيها !