أضواء على السنة المحمدية — الصفحة ٣٣٩

عدالة الصحابة ، من هو الصحابي ؟

عدالة الصحابة ، من هو الصحابي ؟

عثمان ، فاجتمعت فيه الرواية المكتوبة ، والرواية المحفوظة في الذاكرة ، وتطابقت

كلتا الروايتين دائما ، فلا معنى للشك في نص من نصوص القرآن لأنها وصلت إلينا

عن طريق لا يقبل فيها الشك .

وإنا إذ نسوق ما سقناه من عرض الحقائق على وجهها ، وإظهار وقائع التاريخ

بعد تمحيصها ، لا نقصد وأيم الله أن ننال أحدا بسوء من عندنا ، وإنما لنبين في غير

حرج أمر الصحابة على حقيقته ، وأنهم أناس من الناس فيهم البر والآثم ، والصادق

وغير الصادق ، وأنهم كانوا يعيشون في الحياة ويستمتعون بها كما يعيش الناس

ويستمتعون ، وهذا كله لا يضر الإسلام في شئ وإن ضياءه ليشرق من كتابه العظيم

على الناس إلى يوم الدين .

عدالة الصحابة

إن أمر عدالة جميع الصحابة أمر خطير ، كثر الكلام فيه ، وطال المراء حوله في

كل العصور ، فهو من أجل ذلك يستحق الاهتمام ، ويحتاج إلى العناية حتى

يعتدل الرأي فيه ، ويزول الاختلاف عليه .

لقد اختلف المسلمون في هذه العدالة اختلافا كثيرا ، على حين أنها في نفسها

قضية مسلمة فصل القرآن والرسول فيها ، وهي بذلك لا تدعو إلى الخلاف ،

ولا تفتقر إلى جدال ، وهل يصح في قضية فصل القرآن والرسول فيها أن يدور حولها

خلاف أو جدال ؟ ؟ لقد غلا فيها قوم حتى قضوا بعدالتهم جميعا حتى من انغمس

منهم في الفتنة أو نزل الكتاب بنفاقه ، بحيث لا يجوز أن يوجه إلى واحد منهم نقد ،

أو تقابل روايته بشك ومن فعل ذلك فقد فسق ( 1 ) .

وهذا لعمرك إسراف في الثقة ، وإفراط في التقدير ، ثم هو غير ذلك يتعارض

مع ما جاء في الكتاب والسنة في الأدلة القوية ، ولا يتفق والطبائع البشرية .

إن القول بعدالة جميع الصحابة ، وتقديس كتب الحديث يرجع إليهما كل

ما أصاب الإسلام من طعنات أعدائه ، وضيق صدور ذوي الفكر من أوليائه !

( 1 ) ارجع إلى ردنا على العجاج وغيره بكتابنا " شيخ المضيرة " .