أضواء على السنة المحمدية — الصفحة ٣٠١

البخاري وكتابه - سبب جمعه لكتابه - كان يروي بالمعنى - مات قبل أن يبيض كتابه - كتاب البخاري فيه إشكالات كثيرة - أحاديث البخاري وحكم من أنكر شيئا منها البخاري وأهل الشام - البخاري أدركته محنة مسألة خلق القرآن - رواياته تختلف في العدد

مات البخاري قبل أن يبيض كتابه :

يظهر أن البخاري مات قبل أن يتم تبييض كتابه ، فقد ذكر ابن حجر في

مقدمة الفتح ، أن أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي قال : انتسخت كتاب

البخاري من أصله الذي كان عند صاحبه محمد بن يوسف الفربري ، فرأيت فيه

أشياء لم تتم ، وأشياء مبيضة ، منها تراجم لم يثبت بعدها شيئا ، ومنها أحاديث لم يترجم

لها ، فأضفنا بعض ذلك إلى بعض . قال أبو الوليد الباجي : ومما يدل على صحة هذا

القول رواية أبي إسحاق المستملي ، ورواية أبي محمد السرخسي ورواية أبي الهيثم

الكشميهي ورواية أبى زيد المروزي مختلفة بالتقديم والتأخير مع أنهم انتسخوا من

أصل واحد ! وإنما ذلك بحسب ما قدر كل واحد منهم فيما كان في طرة أو رقعة

مضافة أنه من موضع ما ، فأضافه إليه ، ويبين ذلك أنك تجد ترجمتين وأكثر

من ذلك متصلة ليس بينها أحاديث ( 1 ) .

وقال ( 2 ) في الجزء السابع من فتح الباري ( 3 ) :

لم أقف في شئ من نسخ البخاري على ترجمة " عبد الرحمن بن عوف " ولا

" لسعيد بن زيد - " - وهما من العشرة ، وإن كان قد أفرد ذكر إسلام سعيد

ابن زيد بترجمة في أوائل السيرة النبوية ، وأظن أن ذلك من تصرف الناقلين لكتاب

البخاري ، كما تقدم مرارا أنه ترك الكتاب مسودة ، فإن أسماء من ذكرهم هنا لم يقع

فيهم مراعاة الأفضلية ولا السابقة ولا الأسنية - وهي جهات التقدم في الترتيب ، فلما

لم يراع واحدا منها دل ذلك على أنه كتب كل ترجمة على حدة فضم بعض النقلة

بعضها إلى بعض حسبما اتفق .

والبخاري أول من ميز الصحيح - في نظره - من غيره ، فاختار كتابه مما تبين

له أنه صحيح - ذلك أن التدوين قبله كان يجمع - كما بينا - كل ما روى من غير

تمييز بين صحيح وغير صحيح - كما ترى ذلك في مسند أحمد وغيره من المسانيد -

( 1 ) ص 5 ج 1 من نفس المصدر . ( 2 ) أي ابن حجر . ( 3 ) ص 74 .