أضواء على السنة المحمدية — الصفحة ٢٤٦

كيف كانت كتابة القرآن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم - كتاب الوحي

اللهم إلا في الفهم والإدراك ، إذ تكون أدلتهم كلها متواترة كالقرآن الكريم فلا يأخذون

بما سموه الظن الغالب الذي فتح أبواب الخلاف ومزق صفوف الأمة وجعلها مذاهب

وفرقا ، مما لا يزال أمره بينهم إلى اليوم وما بعد اليوم قائما . ثم كانت الأحاديث

تصبح كذلك من أهم المصادر لعلماء النحو ورجال اللغة والبلاغة .

كيف كانت كتابة القرآن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ؟

كان النبي حينما ينزل عليه من القرآن ما ينزل يأمر كتابه بأن يسارعوا إلى

كتابته عند النطق به حتى لقد بلغ من حرصه على أدائه كما أوحى إليه ، أن كان

يحرك لسانه بما يتلقاه من الوحي حتى لا يتفلت منه شئ ، فقد أخرج البخاري

وغيره عن ابن عباس في تفسير قوله تعالى " لا تحرك به لسانك . . " الآية ، قال :

كان رسول الله يعالج من التنزيل شدة ، وكان يحرك به لسانه وشفتيه مخافة أن يتفلت

منه - يريد أن يحفظه - فأنزل الله : " لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه

وقرآنه " ويقول إن علينا أن نجمعه في صدرك ثم نقرأه فإذا قرأناه - إذا أنزلناه عليك

" فاتبع قرآنه " فاسمع له وأنصت ، ثم إن علينا بيانه أي تبيينه بلسانك . . . إلخ .

وكان النبي يحض صحابته على حفظه وضبطه ، والمداومة بالليل والنهار على تلاوته

وكذلك كان يحث على قراءته في الصلاة وفي غير الصلاة وبذلك كثر القراء

" الحفاظ " وقد كان بعضهم يكتب ما ينزل " ابتداء من عند أنفسهم أو بأمر النبي "

ومنهم من حفظ بعضه ، ومنهم من حفظ أكثره ، ومنهم من حفظه كله

وهم قليل .

كتاب الوحي :

كان كتاب الوحي - كما ذكروا - الخلفاء الأربعة وسعيد بن العاص وغيرهم ،

وقالوا كذلك إن أكثرهم كتابة وأشهرهم بينهم كان زيد بن ثابت وإن كان أول من

كتب للنبي بمكة من قريش عبد الله بن سعد بن أبي سرح الذي ارتد ، ثم عاد

إلى الإسلام يوم الفتح ، وأول من كتب بالمدينة أبي بن كعب وزيد بن ثابت ( 1 ) .

( 1 ) كان بين نزول أول القرآن وآخره ، 20 سنة ، أو 23 ، أو 25 ، وهو مبني على الاختلاف في مدة إقامته بمكة بعد البعثة ، فقيل عشر وقيل 13 وقيل 15 ، ولم يختلف في مدة إقامته بالمدينة أنها عشر سنين - وكان القرآن ينزل بحسب الحاجة ، خمس آيات ، وعشر آيات وأكثر وأقل ، وصح نزول " غير أولي الضرر " وحدها وهي بعض آية - 29 من كتاب التبيان للجزائري .